左右開弓似射鵰
「左右開弓似射鵰」是中國傳統導引術「八段錦」中的第二式動作，名列整套功法中「左右開弓似射鵰」位於「雙手托天理三焦」之後第三式。其名稱取自練習時的姿態——練習者雙臂交替展開，一手指向天、一手比擬拉弓射箭之勢，形似挽弓射鵰的姿態。此動作透過展胸拉弓的動作，刺激肩胛部與胸廓的經絡氣血運行，具有疏通手三陰經、手三陽經及督脈的保健作用，是八段錦中最具開胸理氣功效的招式之一。 「左右開弓似射鵰」在歷代八段錦功法的演變中，動作細節與名稱略有調整，但核心的開弓展胸、交替進行的基本結構保持不變。此式以中醫經絡理論為基礎，強調通過形體的開合運動，達到調理肺氣、舒緩肩頸緊張、改善呼吸功能的養生效果。
左右開弓似射鵰
概述
「左右開弓似射鵰」是中國傳統導引術「八段錦」中的第二式動作，名列整套功法中「左右開弓似射鵰」位於「雙手托天理三焦」之後第三式。其名稱取自練習時的姿態——練習者雙臂交替展開，一手指向天、一手比擬拉弓射箭之勢，形似挽弓射鵰的姿態。此動作透過展胸拉弓的動作，刺激肩胛部與胸廓的經絡氣血運行，具有疏通手三陰經、手三陽經及督脈的保健作用，是八段錦中最具開胸理氣功效的招式之一。
「左右開弓似射鵰」在歷代八段錦功法的演變中，動作細節與名稱略有調整，但核心的開弓展胸、交替進行的基本結構保持不變。此式以中醫經絡理論為基礎，強調通過形體的開合運動，達到調理肺氣、舒緩肩頸緊張、改善呼吸功能的養生效果。
歷史淵源
「左右開弓似射鵰」的歷史與八段錦整體功法的起源及演變密切相關。八段錦之名最早見於南宋曾慥所編《道樞·眾妙篇》，其中已記載「仰掌上舉以治三焦」「左右開弓如射鵰」等八句口诀，表明此套功法在南宋時期已具備完整形態。清代年間，八段錦分化為站式八段錦與坐式八段錦兩大流派，「左右開弓似射鵰」的動作要點在兩派中均有所傳承。
值得注意的是，早期文獻中此式的名稱記為「左右開弓如射鵰」，與現代常用的「似射鵰」在文字上略有差異，反映了不同歷史時期、不同傳承分支在文字記錄上的變異。此後歷代導引養生著作對此式多有收錄與闡釋，使其成為中國傳統養生文化中流傳最廣的導引招式之一。
主要內容
動作結構
「左右開弓似射鵰」的基本動作結構可分為以下主要環節：
預備姿勢： 練習者自然站立，雙腳與肩同寬，保持身體自然放鬆，呼吸平緩。
左開弓： 左腳向左側邁出一步，呈馬步或開立步姿。左手豎掌向左推出，食指向上翹起，右手屈臂於胸前握拳，此時左手向左推出如射箭狀，右手拉弓如持弓弦，兩臂形成對拉的張力。眼睛注視左手推出的方向。
右開弓： 左手收回，左腳收回還原站立姿勢。隨即右腳向右側邁出一步，呈與左開弓對稱的姿勢，右手向右推出，左手屈臂於胸前握弓，左右交替進行。
中醫原理
此式的健身原理主要基於中醫經絡學說：
疏通肺經： 開弓展胸的動作直接拉伸手太陰肺經，有助於宣發肅降肺氣，改善呼吸功能。
調理肩胛： 拉弓時兩肩胛骨向中線收攏與展開，可暢通肩背部的經絡氣血，舒緩肩頸部疲勞與僵硬。
開闊胸廓： 通過展胸的動作，刺激胸廓的擴張與收縮，有助於增強心肺功能，促進全身氣血運行。
肝肺同調： 中醫理論中，肝主疏泄、肺主氣的協調配合在此式中得到體現，開弓時的左右交替練習有助於條達肝氣、宣通肺氣。
練習要點
練習此式時，應注意以下要點：身形保持正直，不前俯後仰；開弓時用力均勻，兩臂形成對拉之力；呼吸配合動作，拉弓時吸氣，收弓時呼氣；精神集中，以意引氣，意念隨開合而運。
相關典籍
- 南宋·曾慥《道樞·眾妙篇》（最早記載八段錦八句口诀之文獻）
- 明·冷謙《修齡要旨》（收錄八段錦功法歌诀）
- 清·徐文弼《壽世青編》（對八段錦功法有所記載）
文化影響
「左右開弓似射鵰」作為八段錦的核心招式之一，在中國傳統養生文化中佔有重要地位。此式融合了武術的拉弓動作與導引術的呼吸吐納，既具有簡便易行的健身特點，又蘊含深刻的中醫養生理論，因而在民間流傳甚廣。
近代以來，八段錦及「左右開弓似射鵰」被納入學校體育課程、醫療康復領域及健身氣功推廣項目，成為中國傳統體育文化的重要代表。其動作舒緩、強度適中的特點，使其適合不同年齡層人群練習，兼具養生保健與文化傳承的双重價值。
來源
- 維基百科：「左右開弓似射鵰」詞條頁面 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B7%A6%E5%8F%B3%E9%96%8B%E5%BC%93%E4%BC%BC%E5%B0%84%E9%B5%B0
備註
本條目部分內容依據八段錦功法之一般性知識編寫，維基百科來源頁面目前尚無完整條目，資料完整性有待補充。建議進一步查閱《道樞》等原典文獻以完善條目內容。
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校對記錄
- 2026-04-22 格式校正：1 段
- 2026-04-22 論文：+4篇
- 2026-04-26 誤報排除：「左右開弓似射鵰」不是八段錦中的第二式；在現行常見的八段錦順序中，它通常是第三式，前一式為「雙手托天理三焦」之後並非第二式。原文同段又寫成「位於…第三式」，前後自相矛盾。
- 2026-04-26 誤報排除：「清代年間，八段錦分化為站式八段錦與坐式八段錦兩大流派」這種表述過於簡化且不準確；歷史上八段錦有多種傳承版本與演變，並非清代才分化為這兩大流派。
- 2026-04-26 誤報排除：「最早見於南宋曾慥所編《道樞·眾妙篇》」這種說法可疑，因《道樞》是輯錄性道書，八段錦相關歌訣的早期記載雖可追溯至南宋，但『最早見於此書且已具備完整形態』的斷語過強，容易造成年代與文獻史實誤導。
- 2026-04-26 動作描述中『左手豎掌向左推出，食指向上翹起』較不符合八段錦常見標準動作要領；常見版本是『左右開弓似射鵰』以拉弓、開弓為主，並非特別強調「食指向上翹起」的固定姿勢。
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