玉板

玉板

概述

北宋范仲淹畫像 昭和天皇手持笏板之像

笏ㄏㄨˋ，俗稱奏板、朝板、手板、手簡、玉板等，是中國古代大臣上朝時拿著的一塊弧形板子，並傳到日本、朝鮮半島、越南、琉球等東亞地區，上面可以記錄要參奏的內容或是君主的旨意，笏的用意亦有遮口穢，以表示對帝王尊敬的說法。天子執圭，臣子執笏，這種禮儀開始於周朝。

最初笏用竹製成，後來用骨、牙或玉所製作。文武大官品第不同，所持笏板的材質也不同。後來也成為道教法器之一。中國古代官員手持笏板乃是上窄下寬，笏板的長度規定是二尺有六寸，在君王面前指點事物時使用，接受君王命令時，則將命令寫在笏上。，算是一種備忘錄。唐朝規定，官員把笏板插在腰帶上，騎馬上朝。明朝規定四品官以上執象笏，五品官以下執木笏。笏板在中國古代是一種地位的象徵，歸有光的《項脊軒志》記載︰「頃之，持一象笏至，曰：『此吾祖太常公宣德間執此以朝，他日汝當用之。』」。

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《欽定古今圖書集成·經濟彙編·考工典·笏部》，出自陳夢雷《古今圖書集成》 這是一篇與文化相關的小作品。您可以透過編輯或修訂擴充其內容。

來源

• 笏[編輯]

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校對記錄

• 2026-05-07 確認錯誤：將「玉板」作為笏的同義稱呼不準確；笏的常見別稱是「笏板」「朝板」等，「玉板」本身並非普遍通行的標準別名，且文中未區分道教法器中的「玉板」與古代官員所執的「笏」可能造成張冠李戴。 → 正確：「玉板」在漢語中可作為笏的別稱之一，但確實較不如「笏板」「朝板」等通行；若條目同時涉及道教法器與古代官員所執之笏，應明確區分兩者語境，避免混淆。
• 2026-05-07 確認錯誤：「唐朝規定，官員把笏板插在腰帶上，騎馬上朝」與上文「上朝時拿著的一塊弧形板子」表述不一致；笏是持在手中的禮器，將其概括為插在腰帶上上朝，說法過於武斷，容易造成明顯誤導。 → 正確：笏在朝會中通常是手持之禮器，但歷代官員赴朝時對笏的攜帶與收納方式並不完全一致；「插在腰帶上，騎馬上朝」可作為特定時代或場景的描述，但若不加限定，容易造成笏的基本用法被簡化。
• 2026-05-07 確認錯誤：「明朝規定四品官以上執象笏，五品官以下執木笏」屬於過度簡化且可能有誤的朝代制度表述；不同時期、品級與材質規定並非如此一概而論，且「四品以上/五品以下」的分界很可疑。 → 正確：明代對笏材質與品級的規定確有分等，但具體到不同時期、不同制度文本，表述不宜簡化為單一固定公式；「四品以上執象笏，五品以下執木笏」作為概括性說法有一定依據，但需註明出處與適用範圍。
• 2026-05-07 確認錯誤：首段插入的「北宋范仲淹畫像」「昭和天皇手持笏板之像」與正文主題銜接不當，且未說明與「玉板/笏」的直接關係；其中「昭和天皇」持笏的示意若作為歷史人物圖像，容易讓讀者誤以為此制度在日本近代仍作為正式朝會禮制延續，屬可能誤導。 → 正確：配圖本身不構成錯誤，但若圖像標題與正文未建立關聯，確實容易造成閱讀上的跳接；「昭和天皇手持笏板之像」若不說明其為日本皇室禮儀中的笏制延續，會讓讀者誤解為與中國官制直接對應。