真大道教

真大道教

主題說明

大道教或稱作真大道教，是金朝時期劉德仁創立的一個道教派別，到元朝末年絕傳。

皇統二年（1142年），劉德仁自稱太上老君下降，授予《道德經》，開始傳教。大定年間，基本在整個金國範圍內傳播。

在元朝，大道教分化為天寶宮和玉虛宮兩派。泰定三年（1326年）之後，逐漸歸併到全真道中。

大道教內煉主張「守氣養神」，提倡自食其力，少思寡慾，不談飛升煉化，長生不老，並且把儒家思想納入自己的體系。此外，大道教有出家制度。

傳承 一代：劉德仁（1122年－1180年） 二代：陳師正（？－1194年） 三代：張信真（1164年－1218年） 四代：毛希琮（1186年－1223年） 五代： 燕京天寶宮：酈希誠 玉虛觀：李希安

從李希安開始，改稱真大道教。

參考文獻 陳垣，《南宋初河北新道教考》,北平-北平輔仁大學，1941年 袁國藩，元代真大道教考(上)，《大陸雜誌》43：4()，頁31-26[209-218]

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材料線索

可互讀詞包括：大道教、真大道、金朝、道教派別、元朝、太上、老君、德經。典據提示：《道德經》；《南宋初河北新道教考》；《大陸雜誌》；《金元時期平度雲山道教考》；《金元時期晉南地區道教與地方社會》；Liu Jianing，〈The construction of Taoist temples and the development of Taoism in the north during the Song, Jin and Yuan Dynasties: Focusing on Zezhou, Shanxi〉，2025，DOI：10.18347/hufshis.2025.93.397。關聯說明：金元时期在北方民间流行的道教教派。；朱新宙，〈金元時期晉南地區道教與地方社會〉，2025。關聯說明：論文提及的新興道教教派，參與地方社會重建與文化建構。；張義生、陳湘博，〈金元時期平度雲山道教考〉，2024。關聯說明：金元時期主要教派之一。

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