「五德終始」 共 3 條結果 · 限定人物
# 邹衍 ## 概述 鄒衍(?—?),又作騶衍,戰國時代中後期齊國陰陽家的學者,時人稱為「談天衍」。鄒衍本是個儒者,齊國稷下學宮成員,創立五德終始說與大地理說,指出朝代興替受五德轉移的支配,將王朝更替理論與宇宙論融合起來;又推想天地之間有大九州,中國只佔世界的八十一份之一。鄒衍聲望甚隆,大受當時諸侯禮遇。鄒衍也教人長生不死之術,齊燕方士都祖述其學說。鄒衍的政治學說影響了後來的秦朝,秦始皇採用水德,按照五行屬水的概念建立制度與儀式。在漢代,人們普遍質疑鄒衍的大地理說,近代則有
# 張角 ## 摘要 張角是東漢末年太平道的主要領袖與黃巾起義的發動者,鉅鹿人,自稱大賢良師。其教團以宗教療疾與傳教聚集數十萬信眾,遍及八州,設有三十六方。中平元年(184年),張角與弟張寶、張梁發動黃巾起義;張角於當年去世,太平道組織也在官軍鎮壓下受到嚴重破壞。[^1][^2][^3][^4] ## 傳教與組織 張角的傳教活動發生於東漢後期政治失序與民眾生計困難的背景下。研究將太平道的形成,與外戚、宦官專權、土地兼併及國家對地方控制衰弱相聯繫。張角曾在災情嚴重的冀州
# 方士 ## 摘要 方士是中國古代掌握、運用方術的人,又稱術士、方術士,其技藝涉及卜筮、占星、相術、堪輿、醫藥、煉丹與求仙等。方士活動橫跨宮廷與民間,既參與祭祀和求仙,也以專門技藝謀生。神仙方術是道教形成與發展的來源之一,方士及其傳說亦成為古代小說的重要題材。[^1][^2][^3][^4][^5] ## 名稱與範圍 《周禮·秋官》中的方士是掌管獄訟的官職,與後世方術之士的含義不同。後世所稱方士,通常指持有方藥或精通方術的人,也有術士、方術士、有方之士等稱呼。[^6