# 先農 ## 摘要 《風俗通義》設有「先農」條；《後漢書》記縣邑常以乙未日在乙地祠先農。[^1][^2] ## 由來與典籍記載 《風俗通義》引《春秋左氏傳》，記孟獻子說郊祭后稷以祈農事，並以先祭後耕解釋卜郊不從；同條說周四月即今二月，為先農之時[^1]。 《風俗通義》載孝文帝二年正月詔稱「農者，天下之本」，命開藉田、皇帝躬耕，以給宗廟粢盛。[^1]《風俗通義》並解釋「藉田」之名，稱「古者使民如借，故曰藉田」。[^1] 《宋書》追述，漢文帝修耕籍之禮，昭帝耕於鈎盾

# 孫夏 ## 概述 孫夏（？－184年），[[東漢末年]][[南陽]][[黃巾]]軍渠帥，為[[黃巾之亂]]時期重要軍事領袖之一。其事蹟見於《[[後漢書]]·[[皇甫嵩]][[朱儁]]列傳》及《[[三國志]]》等正[[史記]]載。孫夏原為南陽黃巾首領[[張曼成]]麾下將領，在前任渠帥韓忠敗亡後，被南陽黃巾餘部擁立為新任渠帥，繼續率眾據守[[宛城]]。最終在漢將朱儁的追擊下兵敗，南陽黃巾之亂至此平定。在《[[三國演義]]》中，孫夏以「孫仲」之名出現。 ## 歷史淵源

# 蒼龍 ## 概述 瓦當上的[[青龍]]圖案 高句麗大墓壁畫中的青龍 青龍，又名蒼龍，在中國傳統文化中是四象之一、天之四靈之一，根據五行學說，它是代表東方的[[靈獸]]，為青色的龍，五行屬木，代表的季節是春季，八卦主震。蒼龍隨著時代演變，有時與應龍一樣，都是身具羽翼，《張果星宗》稱「又有輔翼，方為真龍」。有時又以無翼的形象出現。 《後漢書·律曆志下》記載：日周於天，一寒一暑，四時備成，萬物畢改，攝提遷次，青龍移辰，謂之歲。（歲星紀年） 在中國二十八宿中，青龍是東方七

# 青龍 ## 摘要 青龍是中國傳統文化中象徵東方的龍形神獸，又稱蒼龍，為四象之一，在道教中亦屬四靈。[^1][^2][^3]它對應二十八宿中的東方七宿，與青色、木及春季相配，並以孟章之名作為道教的護衛神。[^1][^2][^3] ## 名稱與天文象徵 青龍之名結合了龍形星象與東方青色的配屬，蒼龍與青龍均指青色的龍。四靈在不同文獻中所指並不相同：《禮記·禮運》所稱四靈為麟、鳳、龜、龍；以青龍、白虎、朱雀、玄武為四靈的體系，則將獸形與四方天空、季節及五行相配，構成天地秩

# 曹娥女神 ## 概述 曹娥女神，又稱曹娥或曹娥孝女，是[[中國]]古代著名的孝女傳說人物，其故事最早見於[[東漢]]《[[曹娥碑]]》及[[范曄]]《[[後漢書]]·[[列女傳]]》記載。曹娥因投江救父的孝行而被世人敬奉，逐漸由歷史人物衍化為受人[[祭祀]]的[[神祇]]。相傳曹娥生於[[東漢順帝]]漢安二年（143年），父親[[曹旰]]溺於江濤，曹娥年僅十四歲，歷時十七日不絕江水，終於尋得父屍，並以死明志。其事蹟感動官府與百姓，死後被[[官方祭祀]]，並建祠立廟紀念