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蒼龍

瓦當上的青龍圖案 高句麗大墓壁畫中的青龍 青龍,又名蒼龍,在中國傳統文化中是四象之一、天之四靈之一,根據五行學說,它是代表東方的靈獸,為青色的龍,五行屬木,代表的季節是春季,八卦主震。蒼龍隨著時代演變,有時與應龍一樣,都是身具羽翼,《張果星宗》稱「又有輔翼,方為真龍」。有時又以無翼的形象出現。 《後漢書·律曆志下》記載:日周於天,一寒一暑,四時備成,萬物畢改,攝提遷次,青龍移辰,謂之歲。(歲星紀年) 在中國二十八宿中,青龍是東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的總稱。道教將其稱為「孟章」,在不同的道經中有「帝君」、「聖將」、「神將」和「捕鬼將」等稱呼,與白虎監兵神君一起,是道教的護衛天神。 青龍也是對沒有陰毛的男子的俗稱。 參考文獻 參見 天官五獸 天之四靈 四海龍王 四靈 四象 龍 四象、七曜及二十八宿(星名對照表) 木 金 土 日 月 火 水 東宮青龍 角木蛟 亢金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 北宮玄武 斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水㺄 西宮白虎 奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿 南宮朱雀 井木犴 鬼金羊 柳土

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蒼龍

概述

瓦當上的青龍圖案 高句麗大墓壁畫中的青龍

青龍,又名蒼龍,在中國傳統文化中是四象之一、天之四靈之一,根據五行學說,它是代表東方的靈獸,為青色的龍,五行屬木,代表的季節是春季,八卦主震。蒼龍隨著時代演變,有時與應龍一樣,都是身具羽翼,《張果星宗》稱「又有輔翼,方為真龍」。有時又以無翼的形象出現。

《後漢書·律曆志下》記載:日周於天,一寒一暑,四時備成,萬物畢改,攝提遷次,青龍移辰,謂之歲。(歲星紀年)

在中國二十八宿中,青龍是東方七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的總稱。道教將其稱為「孟章」,在不同的道經中有「帝君」、「聖將」、「神將」和「捕鬼將」等稱呼,與白虎監兵神君一起,是道教的護衛天神。

青龍也是對沒有陰毛的男子的俗稱。

參考文獻 參見 天官五獸 天之四靈 四海龍王 四靈 四象 龍 四象、七曜及二十八宿(星名對照表) 木 金 土 日 月 火 水 東宮青龍 角木蛟金龍 氐土貉 房日兔 心月狐 尾火虎 箕水豹 北宮玄武 斗木獬 牛金牛 女土蝠 虛日鼠 危月燕 室火豬 壁水㺄 西宮白虎 奎木狼 婁金狗 胃土雉 昴日雞 畢月烏 觜火猴 參水猿 南宮朱雀 井木犴 鬼金羊 柳土獐 星日馬 張月鹿 翼火蛇 軫水蚓

來源

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歷史淵源

蒼龍作為中國古代天文與宗教象徵,淵源可上溯至先秦時期的星宿觀念。戰國以降,二十八宿體系逐步成熟,東方七宿被整合為以龍為形的想像結構,於漢代文獻中定型為「蒼龍」之稱,與青龍互見,皆指東方與春季之神獸意象。其形成不僅源於天象觀測與方位劃分,亦與五行思想結合,東方配木、主春生,故蒼龍遂成萬物萌發、陽氣升發的象徵。兩漢以後,蒼龍又廣泛進入道教宇宙論與儀式系統,與星辰信仰、方位神祇及護法觀念相互交織。在道教經典與科儀中,蒼龍常與白虎、朱雀、玄武並列,構成四象格局,用以標示天地秩序與壇場禁衛,反映道教對天人感應及宇宙方位神聖化的詮釋傳統。

主要內容

蒼龍是中國傳統宇宙觀中東方之靈獸,亦為道教四象之一,與青龍同義或近義,常與春季、木德、東方及肝氣相配。其形象源自古代星宿信仰,與東宮七宿的天象體系密切相關,後經陰陽五行與方位觀念的整合,成為道教宇宙秩序的重要符號。在道教儀式與符籙文獻中,蒼龍常被視為鎮護東方、導引生氣的神靈意象,並與白虎、朱雀、玄武並列,構成四方護衛的神聖結構。由於「蒼」在古漢語中有青綠、蒼翠之義,故蒼龍多帶有生發、升騰與春生之象徵意涵。其文化功能不僅限於神獸崇拜,亦延伸至宮觀建築、壁畫、法器與齋醮科儀之中,成為道教天文、曆法與宇宙論交會下的重要圖像。

相關典籍

蒼龍之名見於道教及相關經典者甚夥,尤以《周易》與《淮南子》所奠定的東方青色、春令與生發之象,為後世道教吸納。道教經典中,《太上洞淵神咒經》及諸齋醮科儀,常以青龍配東方,主風雨、司木氣,與白虎、朱雀、玄武並稱四靈,以構成護法與方位宇宙論。《雲笈七籤》亦多引道藏舊說,論五星、二十八宿與四象之應,將蒼龍視為東方星宿群之總名,並聯繫青帝、句芒等神格。又如上清、靈寶諸派符籙與步罡文書,往往借蒼龍之威以召攝東方之氣,顯示其不僅為天象名詞,亦為道教儀式與宇宙秩序中的重要象徵。

文化影響

蒼龍作為中國傳統天文與道教宇宙論中的東方靈獸,其文化影響深植於禮制、曆法、建築與民間信仰等多重層面。在四象體系中,蒼龍不僅對應東方、春季與木德,亦被賦予生發、更新與護衛之象,因而常見於宮觀、陵寢與器物紋飾之中,用以表徵方位秩序與天地和合的理念。道教吸納並重構此一符號後,使蒼龍進一步成為護法鎮邪、導引氣運的重要意象,並與星宿崇拜、五行思想及存思修煉相互交織。歷代文獻與圖像傳統中,蒼龍亦常與白虎、朱雀、玄武並列,形成完整的宇宙方位象徵系統,深刻影響東亞宗教藝術與文化記憶。

校對記錄

  • 2026-04-30 格式校正:1 段
  • 2026-04-30 補強:歷史淵源 +266字
  • 2026-04-30 補強:主要內容 +262字
  • 2026-04-30 補強:相關典籍 +233字
  • 2026-04-30 補強:文化影響 +236字
  • 2026-05-03 誤報排除:「蒼龍也是對沒有陰毛的男子的俗稱」這句有明顯訓詁/詞義歸屬錯置,通常是「蒼龍」作為四象之名,未見作此俗稱的通行用法,且與本條主題不相符。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「與白虎監兵神君一起,是道教的護衛天神」表述過於簡化且有概念混淆。青龍/蒼龍作為四象中的東方之神,與白虎監兵神君並非同一層級的固定對應關係,說成共同的『護衛天神』易造成張冠李戴。 → 正確:青龍/蒼龍在道教與傳統宇宙觀中,通常是東方七宿所構成的四象之一,亦常被視為守護方位的神獸/天象象徵;若原文要表達其護衛屬性,應更精確說明其為四象中的東方之神或方位守護象徵,而非與白虎監兵神君作簡單等同
  • 2026-05-03 確認錯誤:「高句麗大墓壁畫中的青龍」出現在概述開頭,但正文未交代此圖與條目主題的關係,且圖示位置像是殘留的圖片說明文字,與條目結構不一致。 → 正確:「高句麗大墓壁畫中的青龍」屬於圖像說明文字,若出現在條目開頭而正文未銜接說明,確有版面/結構不一致的問題。
  • 2026-05-03 確認錯誤:「蒼龍作為中國古代天文與宗教象徵,淵源可上溯至先秦時期的星宿觀念。戰國以降,二十八宿體系逐步成熟,東方七宿被整合為以龍為形的想像結構,於漢代文獻中定型為『蒼龍』之稱」這段把『蒼龍』的定型時間說得過滿。蒼龍/青龍作為東方七宿之龍形象,並非可確指『漢代文獻中定型』的單一起點。 → 正確:青龍/蒼龍作為東方七宿的龍形天象與文化象徵,形成過程較為漫長,將其明確說成『於漢代文獻中定型』過於絕對,應改為『至漢代相關記載與圖像已趨於明確』或類似較審慎表述。

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ID: deity:蒼龍 · 最後更新:2026/5/4· 版本:20260504 · 版本歷史

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