# 北京 ## 摘要 北京是中國的首都。 北京也是北方道教發展的重要地區，白雲觀與東嶽廟是其代表性宮觀。金元時期全真道在此擴展，明代宮觀與道士參與宮廷禮樂及國家祭祀，清代宮觀則留下多通滿文御製碑；宗派傳承、官方禮制與節令活動共同構成北京道教文化的重要面向。[^1][^2][^3][^4] ## 歷史發展 北京地區的道教活動在金元以前已有發展，天長觀是當地早期宮觀之一。金大定二十七年（1187年），全真道士王處一受金世宗召見，奉詔入住天長觀。天長觀當時具有皇家宮觀地位

# 河南 ## 摘要 以河南為中心的中原地區，是中華文明的重要發祥地之一。[^1][^2][^3] ## 名稱與歷史地理 古籍中的河南也用作城邑名稱。《史記》卷四《正義》引《括地志》，稱周公營建的王城又名河南城，位於洛州河南縣北九里；周平王以下十二王皆都於此，敬王遷都成周，赧王又居王城。《史記·周本紀》並指出，武王雖曾營建洛邑，成王亦命召公卜居、置九鼎於此，周當時仍以豐、鎬為都，至犬戎擊敗幽王後才東遷洛邑。[^4][^5] 王莽時，河南與河東、河內、弘農、潁川、南陽

# 白雲觀 ## 摘要 白雲觀是位於北京西便門外的道教宮觀，為全真道龍門派祖庭，並有全真道第一叢林之稱。董海斌另列山西永樂宮與陝西重陽萬壽宮為另外兩處祖庭。[^1]其源流上溯唐代天長觀，現存殿宇多為明清建築，建築群分為中、東、西三路及後院。白雲觀也是中國道教協會所在地，並列為全國重點文物保護單位。[^2][^3][^4][^5][^6][^7][^8] ## 名稱 白雲觀之名取意於《莊子》〈天地〉中乘白雲而至帝鄉的意象，與道教追求仙境的觀念相聯。其名稱形成於丘處機身後