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反向連結 · 坤輿

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☯️ 概念4 筆

陰陽大神
陰陽大神 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的概念索引節點。本節點不是模型自由生成的定論,而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立,用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 2 個已發布節點、2 次連結指向此詞。來源類型分布:神祇 2。 - 八方神君(神祇):| 東 | 青華大神 | 木 | | 南 | 丹靈大神 | 火 | | 西 |
更新:2026/7/5
元帥地罪
元帥地罪,又稱「地元之罪」或「地紀之罪」,是道教懺悔文化中三官手書儀式的重要組成部分。在道教的罪障懺悔體系中,「地元之罪」指信眾因對大地的褻瀆、汙染、破壞等行為而累積的罪業。道教認為大地承载万物,信眾應當敬畏大地、保護坤輿,任意挖掘、砍伐、汙染土地皆屬觸犯地德的行為,需透過懺儀加以化解。
更新:2026/7/4
大陸
「大陸」在道教宇宙觀中指宇宙的大地,亦稱坤輿,與天相對應,為萬物生化之根基。道教認為天地交泰,陰陽相會於是生長萬象,故以大地為道之根本象徵。《道德經》云:「人法地,地法天,天法道,道法 自然。」此語點出地(即大陸)的地位僅次於天與道,為萬物供給養分、孕育生命的、母性的力量。大陸又常與九州相連,借指中華古代對廣袤土地的劃分;其範圍寬廣,涵蓋山河湖海,體現了五行
更新:2026/7/3
昊天
昊天,又稱昊天上帝、皇天上帝,是中華文化信仰體系中的至上神,為古代中國天子所祭拜的最高神格。原始名稱為「昊天」,「昊」字意指元氣廣大、蒼茫無垠,「昊天」即廣大之天。《說文解字》:「神:引出萬物者也。」昊天上帝的概念源自古代對天空(蒼天、昊天)的崇拜以及對北極星(北辰、帝星)的敬奉,因北辰之星眾星環繞,最為尊貴,紫微宮居於其樞紐,故被視為上帝居所。昊天一詞最早
更新:2026/7/3

👤 人物3 筆

李之藻
李之藻(1571年10月13日—1630年11月1日),字振之,號我存,浙江杭州府仁和縣人,明末政治人物、翻譯家、天文學家。他是天主教在華傳播史上的重要人物,與徐光啟並稱「中國聖教三柱石」之一。李之藻曾師從耶穌會傳教士利瑪竇,學習西方科學知識,並於萬曆三十八年(1610年)正式皈依天主教,教名良(Leo)。他在天文學、地理學、數學等領域翻譯編譯了大量西方著作
更新:2026/7/8
南懷仁
費迪南德·韋爾比斯特神父(荷蘭語:Ferdinand Verbiest,1623年10月9日—1688年1月28日),漢名南懷仁,字敦伯,一字勛卿。南尼德蘭佛拉蒙人,生於皮特姆(今屬比利時),天主教耶穌會修士、神父,清康熙朝來華傳教士。《清史稿》有傳。 生平 南懷仁1623年10月9日生於南尼德蘭小鎮皮特姆,為法警兼稅務員約斯·韋爾比斯特(Joos Ve
更新:2026/7/4
李天經
李天經(1579年-1659年),字仁常,號性參,又字長德,北直隸趙州(今屬河北)吳橋縣人,明末重要官員、數學家與天文曆法家。他是繼徐光啟之後主持曆局工作的關鍵人物,在崇禎年間完成《崇禎曆書》等重要科學著作,對中國傳統天文學與西方科學知識的融合具有重要貢獻。 李天經生於明萬曆七年(1579年),萬曆三十一年(1603年)中順天鄉試第六十一名舉人,萬曆四十一年
更新:2026/7/4

✨ 神祇2 筆

📜 經文2 筆

🏔️ 聖地2 筆