反向連結 · 白仙
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✨ 神祇9 筆
狐妖
一幅在清朝重刊的《山海經》內的九尾狐畫像。 遼寧北鎮鼓樓內供奉的狐仙像。 狐妖,也稱妖狐、狐仙或者狐狸精,是一種由狐狸修練成的精怪。但是在現實世界的比喻說法是指妖冶淫蕩而善於以美色誘惑與魅惑男性與他人、製造出紅顏禍水的災難的女性,可以比喻看似是好詞卻成為一種負面形象、批評與輕蔑與罵人的代名詞,多含貶義。 狐狸精會有一些不同特殊能力,包括變身、隱身、飛天、吸收
更新:2026/6/25
太白星君
太白星君是道教中掌管金星的星君,全稱「西方金德太白天皓星君」,又稱太白金星、啟明星君、長庚星君等。在道教的神祇體系中,太白星君為五星君之一,屬於西方金德之神。其神格淵源於上古天文崇拜與陰陽家的星象學說,既是自然天象的神格化象徵,亦被赋予掌管人間兵器、礦物及秋季時令的職能。在民間信仰中,太白星君的形象多為慈祥睿智的老者,常作為玉皇大帝的欽差使者出現於神話故事之
更新:2026/6/25
狐仙
一幅在清朝重刊的《山海經》內的九尾狐畫像。 遼寧北鎮鼓樓內供奉的狐仙像。 狐妖,也稱妖狐、狐仙或者狐狸精,是一種由狐狸修練成的精怪。但是在現實世界的比喻說法是指妖冶淫蕩而善於以美色誘惑與魅惑男性與他人、製造出紅顏禍水的災難的女性,可以比喻看似是好詞卻成為一種負面形象、批評與輕蔑與罵人的代名詞,多含貶義。 狐狸精會有一些不同特殊能力,包括變身、隱身、飛天、吸收
更新:2026/6/25
太白仙人
太白仙人,又稱太白金星、太白星君,是道教神仙體系中的重要神祇,屬於五曜之一。在道教天文學說中,太白星位於西方,五行屬金,於秋相應,主殺伐之事。太白仙人既是星辰崇拜的對象,也是道教神仙信仰體系中的重要成員,在民間信仰中具有廣泛的影響力。 太白仙人在道教神話中常被描繪為一位慈悲而富有智慧的神祇,其形象多與太上老君有所關聯。在中國傳統文化中,太白星自古以來便是重要
更新:2026/6/25
太白金星
太白金星,為中國傳統星辰崇拜與道教神譜中極具代表性的星君之一,原本即指夜空中最明亮的金星,亦即古人所稱「太白」。就道教觀點而言,其不僅是一顆天體,更是具備神格、職司與人格形象的宇宙神明,全稱常作「西方金德太白天皓星君」或「西方金星星君」。其神性與五行中的「金」相應,故在五方五行體系裡屬西方金德,主肅殺、兵革、刑威與變革之象,兼具威嚴與靈動兩種面向。 從歷史地
更新:2026/6/25
黃大仙
黃大仙可以指: 地方及設施 黃大仙區,香港行政區劃的一個行政區 黃大仙 (香港地方),此區下的一個地方 黃大仙站,港鐵觀塘綫的一座車站 竹園,港鐵黃大仙站位處地點之舊稱,現指黃大仙市中心的北面地區 黃大仙區議會,此區的區議會 東華三院黃大仙醫院,此區的一所醫院 體育 黃大仙區康樂體育會,香港甲組聯賽的一支參賽足球隊伍 娛樂作品 黃大仙 (電視劇),香港無綫電
更新:2026/6/25
金德星君
太白星君,是道教中掌管金星的星君,全稱西方金德太白天皓星君,又稱太白金星、啟明星君、長庚星君等。
道教
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教義和要素
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人物
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洞天福地
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其他
道教主題
閱論編
簡介
敦煌唐代絹畫《熾盛光佛並五星圖》中的太白金星
西夏亦集乃路出土的太白金星像
《史記正義
更新:2026/5/4
祭主仙人
祭主仙人
祭主仙人(天城體:बृहस्पति,IAST:Bṛhaspati,譯為祈禱主;音譯為毗訶波提)婆羅門教-印度教的一個神祇,主管祭祀,同時代表木星。他的名字也寫做Brahmaṇaspati,又有一個別名是語主(Vācaspati)。在印度神話中,祭主仙人是天神的祭司和導師。相對的,天魔(阿修羅)的導師是太[[白仙人]](代表金星)。
簡介
祭主
更新:2026/5/4
狐狸精
一幅在清朝重刊的《山海經》內的九尾狐畫像。
遼寧北鎮鼓樓內供奉的狐仙像。
狐妖,也稱妖狐、狐仙或者狐狸精,是一種由狐狸修練成的精怪。但是在現實世界的比喻說法是指妖冶淫蕩而善於以美色誘惑與魅惑男性與他人、製造出紅顏禍水的災難的女性,可以比喻看似是好詞卻成為一種負面形象、批評與輕蔑與罵人的代名詞,多含貶義。
狐狸精會有一些不同特殊能力,包括變身、隱身、飛天、
更新:2026/5/4
☯️ 概念3 筆
虎仙
虎仙:由站內 4 個已發布節點的 wikilink 共同指向而建立的概念索引節點,用於回查相關正文脈絡。
更新:2026/6/26
動物靈崇拜
動物靈崇拜是中國傳統民間信仰與道教文化中的重要組成部分,指對某些具有靈性的動物靈魂或精怪進行祭祀與供奉的宗教實踐。此類信仰相信特定動物在修煉後可獲得靈性力量,能夠與人溝通、影響吉凶福禍,甚至庇佑信徒。動物靈崇拜廣泛流行於華人社會,尤其在東北地區、中國北方及台灣民間信仰中占有重要地位,其信仰體系與道教、薩滿教及佛教密宗均有淵源關聯。 此類崇拜的核心特徵在於信徒
更新:2026/6/25
保家仙
保家仙是流傳於滿洲地區(即中國東北)的一種民間信仰神靈體系。其核心理念為,某些動物於深山之中修煉後可成仙,並可被供奉於家中,守護供奉者之平安。保家仙信仰認為這些仙靈與人類之間具有互動關係,供奉者的虔誠程度直接影響其保佑效果。若供奉不虔誠而遭受保家仙「打災」,則需尋求出馬仙協助,透過「看事」儀式與保家仙溝通以化解災厄。保家仙信仰被視為東北亞薩滿教「萬物有靈」思
更新:2026/5/5