反向連結 · 竃王

道教 教義和要素 人物 神仙 宗派 典籍 洞天福地 其他 道教主題 閱論編 灶君，俗稱灶神、灶王、灶公，是東亞民間信仰中主掌廚房和飲食的神，另有專司監察民眾善惡職能。 女性形象 莊子《[[南華經》]]中說「灶有髻」，晉朝司馬彪解曰「著赤衣、狀如美女」。灶君是崑崙山上一老母，俗稱為「崑崙老母」；道書《敬灶全書·灶王經》中稱其為「雲種火老母」或「種火老母元君」（

道教 教義和要素 人物 神仙 宗派 典籍 洞天福地 其他 道教主題 閱論編 灶君，俗稱灶神、灶王、灶公，是東亞民間信仰中主掌廚房和飲食的神，另有專司監察民眾善惡職能。 女性形象 莊子《[[南華經》]]中說「灶有髻」，晉朝司馬彪解曰「著赤衣、狀如美女」。灶君是崑崙山上一老母，俗稱為「崑崙老母」；道書《敬灶全書·灶王經》中稱其為「雲種火老母」或「種火老母元君」（

道教 教義和要素 人物 神仙 宗派 典籍 洞天福地 其他 道教主題 閱論編 灶君，俗稱灶神、灶王、灶公，是東亞民間信仰中主掌廚房和飲食的神，另有專司監察民眾善惡職能。 女性形象 莊子《南華經》中說「灶有髻」，晉朝司馬彪解曰「著赤衣、狀如美女」。灶君是崑崙山上一老母，俗稱為「崑崙老母」；道書《敬灶全書·灶王經》中稱其為「雲種火老母」或「種火老母元君」（「元君」

九天司命真君，又稱灶君、灶神、灶王、灶公，是東亞道教與民間信仰中主管廚房與飲食的神祇。其全銜為「九天東廚司命定福灶君元皇定國護宅天尊」，簡稱「司命灶君」或「護宅天尊」。道教認為此神職司監察人間善惡、操控一家人的生死禍福、掌理壽命長短與富貴貧賤，同時專司人間飲食之事。在傳統道教神格中，灶君具有家宅守護神與天庭監察使的雙重職能，是五祀神之一，也是北斗七元使者。

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 灶君，俗稱灶神、灶王、灶公，是東亞民間信仰中主掌廚房和飲食的神，另有專司監察民眾善惡職能。 女性形象 莊子《[[南華經》]]中說「灶有髻」，晉朝司馬彪解曰「著赤衣、狀如美女」。灶君是崑崙山上一老母，俗稱為「崑崙老母」；道書《敬灶全

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道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 灶君，俗稱灶神、灶王、灶公，是東亞民間信仰中主掌廚房和飲食的神，另有專司監察民眾善惡職能。 女性形象 莊子《[[南華經》]]中說「灶有髻」，晉朝司馬彪解曰「著赤衣、狀如美女」。灶君是崑崙山上一老母，俗稱為「崑崙老母」；道書《敬灶全

九天東廚司命太乙元皇定福奏善天尊，又稱九天東廚司命灶君、護宅天尊、東廚司命定福真君等，俗稱灶君、灶神、灶王、灶公，是道教與東亞民間信仰中重要的神祇之一。其職能主掌人間廚房飲食，同時兼具監察民眾善惡、掌控一家生死禍福的神格。由於「民以食為天」，灶神自古以來便受到民眾的重視與供奉，是漢族及東亞漢字文化圈中最普遍的信仰對象之一。 根據道書《太上靈寶補謝竃王經》的

太上洞真安竃經，簡稱《安竃經》，是道教《正統道藏》洞真部本文類收錄的重要經典。經文主要論述道教關於竃（灶）神的信仰體系與安奉竃位的祭祀儀軌，是研究道教家庭祭祀、竃神崇拜及早期道教宗教實踐的關鍵文獻。該經假託太上道君所宣，是道教早期形成時期的產物，在道教神學體系中具有確立竃神祭祀規範的重要意義。