鼎稔道學館

反向連結 · 薛府千歲

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☯️ 概念5

趙府千歲
趙府千歲:由站內 1 個已發布節點的 wikilink 共同指向而建立的概念索引節點,用於回查相關正文脈絡。
更新:2026/6/26
耿府千歲
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更新:2026/6/26
五王
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更新:2026/6/26
王爺信仰
中國民間信仰系列 中國民間信仰 展開 哲學 展開 理論 展開 實踐 展開 神職 展開 場所 展開 內部傳統 展開 與宗教相關的 閱論編 道教 展開 教義和要素 展開 人物 展開 神仙 展開 宗派 展開 典籍 展開 洞天福地 展開 其他 道教主題 閱論編 臺中市北屯區福隆宮三府王爺-朱、李、池 王爺[[千歲信仰]]是閩南地區與臺灣最為盛行的民間信仰之一,有燒王
更新:2026/6/25
千歲信仰
千歲信仰,又稱王爺信仰,是閩南地區與臺灣最為盛行的民間信仰之一,與媽祖信仰並稱為臺灣民間宗教的兩大主流,有「南王爺、中媽祖」之說,亦有「三月瘋媽祖、四月王爺生」的俗諺流傳。此信仰體系供奉被稱為「千歲」、「王爺」、「尊王」、「聖王」、「王公」、「代巡」、「瘟王」、「境主」、「大巡」的神明,其核心特徵為燒王船的祭祀習俗。千歲信仰的特色在於神格來源多元、姓氏分類繁
更新:2026/5/5

🏔️ 聖地4

朴子鎮安宮
朴子鎮安宮位於嘉義縣朴子市竹圍里下竹圍,是一座奉祀王爺[[千歲信仰]]的重要廟宇,主祀林府九千歲,配祀魏府千歲、蕭府千歲、雷府千歲及同祀五年千歲等十五尊王爺神祇。該廟以「五年千歲」信仰聞名,每五年輪值一科儀並舉行盛大的遶境活動,在臺灣王爺信仰体系中具有重要地位。朴子鎮安宮不僅是地方信仰中心,其廟宇建築與祭祀儀式亦展現了漢人移墾社會與王爺信仰文化在嘉南平原的發
更新:2026/6/9
鳥嶼福德宮
鳥嶼福德宮(臺羅:Tsiáu-sū Hok-tik Kiong),臺灣澎湖縣廟宇,白沙鄉鳥嶼村公廟(鳥嶼),赤崁澳角頭廟,主祀福德正神。鳥嶼又稱福德宮為前廟,乃相對於被稱後廟的金山殿。 沿革 「鳥嶼」位處澎湖縣白沙島東海海域,根據清領時期康熙卅五年(1696年)高拱乾刊行的《臺灣府志》,鳥嶼係因鳥群終年四季聚集翱翔島畔,因而得名,但為現已因生態開發改變,
更新:2026/5/6
台南南鯤鯓代天府
南鯤鯓代天府位於台灣台南市北門區,是台灣規模最大、歷史最悠久的王爺廟之一,也是台灣王爺信仰的總廟。該廟宇主要供奉五府王爺(李府千歲、池府千歲、吳府千歲、范府千歲、薛府千歲),建廟歷史可追溯至明末清初,至今已逾三百餘年。南鯤鯓代天府以其龐大的建築規模、豐富的宗教活動聞名全台,每年吸引數百萬信眾前來參拜,對台灣西南沿海的王爺信仰文化具有深遠影響。
更新:2026/5/6
南鯤身代天府
南鯤身代天府位於台灣台南市北門區,是台灣王爺信仰體系中規模最龐大、歷史最悠久的王爺廟之一,也是五府千歲信仰的重要根據地。該廟宇建於清代年間,主祀李府千歲、池府千歲、吳府千歲、范府千歲、薛府千歲等五位王爺,因其神威顯赫、香火鼎盛,素有「王爺總廟」之稱。南鯤身代天府不僅是北部、南部及海線地區王爺信仰的信仰中心,更是研究台灣王爺文化與民间宗教發展的重要據點,每年吸
更新:2026/5/6

神祇3

王爺神
中國民間信仰系列 中國民間信仰 哲學 理論 實踐 神職 場所 內部傳統 與宗教相關的 閱論編 道教 教義和要素 人物 神仙 宗派 典籍 洞天福地 其他 道教主題 閱論編 臺中市北屯區福隆宮三府王爺-朱、李、池 王爺[[千歲信仰]]是閩南地區與臺灣最為盛行的民間信仰之一,有燒王船的習俗,是臺灣民間信仰的一大特色,有被稱為「千歲」、「王爺」、「尊王」、「聖王」、
更新:2026/6/25
王爺
中國民間信仰系列 中國民間信仰 哲學 理論 實踐 神職 場所 內部傳統 與宗教相關的 閱論編 道教 教義和要素 人物 神仙 宗派 典籍 洞天福地 其他 道教主題 閱論編 臺中市北屯區福隆宮三府王爺-朱、李、池 王爺[[千歲信仰]]是閩南地區與臺灣最為盛行的民間信仰之一,有燒王船的習俗,是臺灣民間信仰的一大特色,有被稱為「千歲」、「王爺」、「尊王」、「聖王」、
更新:2026/6/25
王爺千歲信仰
王爺千歲信仰是閩南地區與臺灣最為盛行的民間信仰之一,以「燒王船」的習俗聞名,為臺灣民間信仰的重要特色。此信仰中的神尊有「千歲」、「王爺」、「尊王」、「聖王」、「王公」、「代巡」、「瘟王」、「境主」、「大巡」等多種稱呼。王爺本為對親王、郡王的尊稱,在民間信仰中則被用於尊稱地位崇高的男性神祇。王爺信仰系統繁雜,包括以歷史英靈為主的三府王爺、以十二瘟王為主的五年千
更新:2026/5/4