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反向連結 · 九案泰山

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✨ 神祇4 筆

溫王
羅東奠安宮的溫元帥像 道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 溫太保,又稱溫元帥、溫天君、溫將軍,是中國道教和民間信仰的一位神祗。他是四大護法元帥之一,也是三十六位護法天將之一、東嶽十太保之一。在宣統元年重刊的《三教源流搜神大全》中,溫元帥被描繪為左手持環、右手持劍的形象。 信仰來源
更新:2026/7/16
溫元帥
羅東奠安宮的溫元帥像 道教 教義和要素 人物 神仙 宗派 典籍 洞天福地 其他 道教主題 閱論編 溫太保,又稱溫元帥、溫天君、溫將軍,是中國道教和民間信仰的一位神祗。他是四大護法元帥之一,也是三十六位護法天將之一、東嶽十太保之一。在宣統元年重刊的《三教源流搜神大全》中,溫元帥被描繪為左手持環、右手持劍的形象。 信仰來源 溫太保的原型有多種說法。根據《三教源流
更新:2026/7/16
溫瓊
羅東奠安宮的溫元帥像 道教 展開 教義和要素 展開 人物 展開 神仙 展開 宗派 展開 典籍 展開 洞天福地 展開 其他 道教主題 閱論編 溫太保,又稱溫元帥、溫天君、溫將軍,是中國道教和民間信仰的一位神祗。他是四大護法元帥之一,也是三十六位護法天將之一、東嶽十太保之一。在宣統元年重刊的《三教源流搜神大全》中,溫元帥被描繪為左手持環、右手持劍的形象。 信仰來
更新:2026/7/16
泰山神
道教 教義和要素 人物 神仙 宗派 典籍 洞天福地 其他 道教主題 閱論編 東嶽大帝是泰山的山神,尊稱東嶽泰山天齊大生仁聖大帝,簡稱「仁聖大帝」、「天齊大帝」、「嶽帝」、「嶽帝爺」,古稱「泰山府君」、「東嶽帝君」。是道教的山神五嶽大帝之首,也是陰間的統治神。 起源 東嶽仁聖大帝此神的來由,眾說紛紜。主要說法如下: 西晉道教學者葛洪說泰山之神是伏羲太昊,掌管東
更新:2026/7/4

🪔 儀式4 筆

送王船儀式
柳營代天院的王船醮(2011年拍攝) 柳營代天院燒王船(2011年拍攝) 送王船,又稱燒王船、祭王船,是華人的一種民俗祭祀活動,多流行於中國東海、南海沿岸閩民系聚居區,在福建下路地方、廣東潮汕地區均有分佈,後經過閩民系移民將其帶到台灣和東南亞各個國家。其中以閩南人的送王船,成為最具知名度的送王船習俗。「送王船」是泉漳、潮汕、台灣對其的稱呼,在福州稱之為出海
更新:2026/7/8
送王
柳營代天院的王船醮(2011年拍攝) 柳營代天院燒王船(2011年拍攝) 送王船,又稱燒王船、祭王船,是華人的一種民俗祭祀活動,多流行於中國東海、南海沿岸閩民系聚居區,在福建下路地方、廣東潮汕地區均有分佈,後經過閩民系移民將其帶到台灣和東南亞各個國家。其中以閩南人的送王船,成為最具知名度的送王船習俗。「送王船」是泉漳、潮汕、台灣對其的稱呼,在福州稱之為出海
更新:2026/7/8
送王船
柳營代天院的王船醮(2011年拍攝) 柳營代天院燒王船(2011年拍攝) 送王船,又稱燒王船、祭王船,是華人的一種民俗祭祀活動,多流行於中國東海、南海沿岸閩民系聚居區,在福建下路地方、廣東潮汕地區均有分佈,後經過閩民系移民將其帶到台灣和東南亞各個國家。其中以閩南人的送王船,成為最具知名度的送王船習俗。「送王船」是泉漳、潮汕、台灣對其的稱呼,在福州稱之為出海
更新:2026/7/8
燒王船
柳營代天院的王船醮(2011年拍攝) 柳營代天院燒王船(2011年拍攝) 送王船,又稱燒王船、祭王船,是華人的一種民俗祭祀活動,多流行於中國東海、南海沿岸閩民系聚居區,在福建下路地方、廣東潮汕地區均有分佈,後經過閩民系移民將其帶到台灣和東南亞各個國家。其中以閩南人的送王船,成為最具知名度的送王船習俗。「送王船」是泉漳、潮汕、台灣對其的稱呼,在福州稱之為出海
更新:2026/7/6

🏔️ 聖地2 筆

☯️ 概念2 筆