反向連結 · 施岑
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✨ 神祇4 筆
妙濟真君
妙濟真君,又稱許遜、許真君、許天師、慈濟真君、旌陽祖師、感天大帝等,為晉代著名道士,道教淨明道與閭山派共同尊奉之祖師。其生卒年約為西元239年至374年,相傳享壽一百三十六歲。許遜原為江西南昌人,曾任四川旌陽縣令,後因目睹八王之亂政局敗壞,決意棄官歸隱,潛心修道,並以孝道為本行道於世,尤以治水驅蛟、護佑民生之事蹟廣受尊崇。相傳寧康二年(374年)八月十五日,
更新:2026/7/8
許元帥
許遜(239年—374年10月6日),字敬之,據地方誌記載:吳赤烏二年(239年),許遜生於南昌縣(今屬江西)長定鄉益塘坡村(今羅家鄉慈母村),祖籍河南汝南郡。晉代道士。
太康元年(280年),曾一度於晉出任旌陽(今屬四川)縣令。元康元年(291年),許真君看到八王之亂國家搞得烏煙瘴氣,於是棄官隱退到江西西山定居,時年52歲。
大興元年(318年),許遜
更新:2026/7/4
許旌陽祖師
許遜(239年—374年10月6日),字敬之,據地方誌記載:吳赤烏二年(239年),許遜生於南昌縣(今屬江西)長定鄉益塘坡村(今羅家鄉慈母村),祖籍河南汝南郡。晉代道士。
太康元年(280年),曾一度於晉出任旌陽(今屬四川)縣令。元康元年(291年),許真君看到八王之亂國家搞得烏煙瘴氣,於是棄官隱退到江西西山定居,時年52歲。
大興元年(318年),許遜
更新:2026/7/4
許真君
許遜(239年—374年10月6日),字敬之,據地方誌記載:吳赤烏二年(239年),許遜生於南昌縣(今屬江西)長定鄉益塘坡村(今羅家鄉慈母村),祖籍河南汝南郡。晉代道士。
太康元年(280年),曾一度於晉出任旌陽(今屬四川)縣令。元康元年(291年),許真君看到八王之亂國家搞得烏煙瘴氣,於是棄官隱退到江西西山定居,時年52歲。
大興元年(318年),許遜
更新:2026/7/4
👤 人物4 筆
施朔
施朔,三國時期孫吳武衛士,生卒年不詳。他是晉朝道教人物、淨明道祖師許旌陽弟子施岑之父。施朔曾與魏邈共同向吳景帝孫休告發權臣孫綝圖謀不軌之事,為維護孫吳政權穩定有所貢獻。後因其子施岑移居九江赤烏,遂成為當地望族。
更新:2026/7/4
許遜
許遜(239年—374年10月6日),字敬之,據地方誌記載:吳赤烏二年(239年),許遜生於南昌縣(今屬江西)長定鄉益塘坡村(今羅家鄉慈母村),祖籍河南汝南郡。晉代道士。
太康元年(280年),曾一度於晉出任旌陽(今屬四川)縣令。元康元年(291年),許真君看到八王之亂國家搞得烏煙瘴氣,於是棄官隱退到江西西山定居,時年52歲。
大興元年(318年),許遜
更新:2026/7/4
朱權
朱權(1378年—1448年),明太祖朱元璋第十七子,封寧王,諡號獻,世稱「寧獻王」。其晚年自號臞仙、涵虛子、丹丘先生,是明代重要的道教学者、琴家与戏剧理论家。靖難之役後被永樂帝朱棣改封南昌,雖遭政治迫害,仍潜心治學,兼修淨明道,著述宏富,在古琴音樂、戲劇理論、道教修煉等領域均有重要貢獻。其墓葬於江西省新建縣發現,出土文物對研究明代藩王文化與道教藝術具有重要
更新:2026/7/4
許敬之
許遜(239年—374年10月6日),字敬之,據地方誌記載:吳赤烏二年(239年),許遜生於南昌縣(今屬江西)長定鄉益塘坡村(今羅家鄉慈母村),祖籍河南汝南郡。晉代道士。
太康元年(280年),曾一度於晉出任旌陽(今屬四川)縣令。元康元年(291年),許真君看到八王之亂國家搞得烏煙瘴氣,於是棄官隱退到江西西山定居,時年52歲。
大興元年(318年),許遜
更新:2026/7/4
📜 經文2 筆
許真君八十五化錄
《許真君八十五化錄》係以江西淨明道祖師許遜〔許真君〕為中心的傳記性道經,記錄其由降誕、修學、出仕、濟民、斬蛟、度人,乃至拔宅飛昇與後續應化的八十五則事蹟。其「化」並非單指一時變化,實兼具「應化示現」「權宜度世」之義,透過連續敘事塑造祖師由凡入聖、以德顯道的完整神聖形象。此書在道教文獻中屬於祖師聖傳類,兼具教團史、地方信仰史與神仙傳記文學之多重價值。 就道藏分
更新:2026/7/5
《許真君列仙傳》
《許真君列仙傳》是記載東晉道士許遜及其相關仙人事蹟的道教典籍,又稱《孝道吳都再見書》。此書以許遜(西元239年-374年)為核心人物,記述其修道、成仙、濟世度人的事蹟,以及晉代以降多位仙真的生平傳說。全書以仙傳體裁呈現,是研究東晉道教發展與民間信仰形成的重要文獻。
許真君(許遜)被奉為道教凈明派祖師之一,其信仰在江西南昌一帶影響深遠,本書即為此信仰傳統的早
更新:2026/7/4