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🏔️ 聖地4 筆
埔里恆吉宮
埔里恆吉宮是位於臺灣南投縣埔里鎮清新里的媽祖廟,為埔里市區重要的道教信仰中心。其供奉的主神為分靈自鹿港天后宮的「湄洲大媽」媽祖神像,於清光緒三年(1877年)由廟方顧問高錦祥的先祖攜來埔里。恆吉宮的命名源自創建時所在的「恆吉行」商號,代表著埔里墾拓時期商業與信仰交織的歷史背景。每年農曆九月舉行的「九月迓媽祖」活動,是埔里鎮最具代表性的宗教盛事,規模盛大且傳承
更新:2026/6/9
鹿港
鹿港鎮,舊稱「鹿仔港」,位於臺灣彰化縣西北部,鹿港溪口北岸。全境高度均在海拔十公尺以下,可分為沖積平原、海濱低地與潮埔地(海埔新生地)三個部分。鎮內人口約8.2萬人,是彰化縣人口第四多的行政區。
早期的鹿港鎮為臺灣最接近中國大陸的港口,對渡泉州府晉江縣,因此有大量泉州三邑仕紳家族於當地通商定居,故漢學文風鼎盛。鹿港曾為臺灣對中國大陸經商的最大港口,曾有「一
更新:2026/5/6
諸羅縣
諸羅縣(臺羅:Tsu-lô-Kuān)為臺灣清治時期之行政區劃,1683年明鄭滅亡,經施琅力陳,1684年(康熙二十三年)4月正式設立臺灣府,隸屬於福建省福建分巡臺灣廈門道,並將明鄭時期承天府、天興州、萬年州的行政區域略加調整,改為諸羅縣、臺灣縣、鳳山縣三縣。諸羅縣承繼了原天興州的善化里、新化里、永定里、開化里等四里。
諸羅縣得名於平埔原住民洪雅族的諸羅山
更新:2026/5/6
二水鄉
二水鄉位於臺灣彰化縣東南隅,地處濁水溪沖積平原最東端,東北部以八卦台地與南投縣相鄰,南部隔濁水溪與雲林縣相望。全鄉面積約29.44平方公里,人口約1.4萬人,為彰化縣人口最少的行政區。二水鄉之名源於古地名「二八水」,因境內施厝圳與十五庄圳之間建有「二分水圳」引水調節而得名。清代康熙年間施世榜興建八堡圳,使二水成為彰化平原灌溉系統的心臟地帶,並催生了具有地方特
更新:2026/5/6
👤 人物3 筆
默娘
道教
教義和要素
人物
神仙
宗派
典籍
洞天福地
其他
道教主題
閱論編
中國民間信仰系列
中國民間信仰
哲學
理論
實踐
神職
場所
內部傳統
與宗教相關的
閱論編
媽祖,是中國民間信仰中的海洋女神,有關信仰主要發散中心是湄洲島,擴及於沿海之福建、浙江、廣東、海南、膠東半島
更新:2026/5/7
林默娘
道教
教義和要素
人物
神仙
宗派
典籍
洞天福地
其他
道教主題
閱論編
中國民間信仰系列
中國民間信仰
哲學
理論
實踐
神職
場所
內部傳統
與宗教相關的
閱論編
媽祖,是中國民間信仰中的海洋女神,有關信仰主要發散中心是湄洲島,擴及於沿海之福建、浙江、廣東、海南、膠東半島
更新:2026/5/7
巴布薩族
巴布薩族(Babuza,亦稱 Hinapavosa、Poavosā)為台灣平埔原住民之一,荷蘭殖民時期被稱為「費佛朗」(Favorlang)。其主要分布區域集中於大肚溪以南至濁水溪之間的海岸地帶,包括彰化平原及台中盆地西南邊緣地區。巴布薩族在歷史上與安雅族、拍瀑拉族等平埔族群混居,其文化面貌因與漢族長期接觸而產生顯著變化。清道光三年(1823年)受邀入墾埔里
更新:2026/5/6
✨ 神祇3 筆
海神娘娘
道教
教義和要素
人物
神仙
宗派
典籍
洞天福地
其他
道教主題
閱論編
中國民間信仰系列
中國民間信仰
哲學
理論
實踐
神職
場所
內部傳統
與宗教相關的
閱論編
媽祖,是中國民間信仰中的海洋女神,有關信仰主要發散中心是湄洲島,擴及於沿海之福建、浙江、廣東、海南、膠東半島
更新:2026/5/4
林默
道教
教義和要素
人物
神仙
宗派
典籍
洞天福地
其他
道教主題
閱論編
中國民間信仰系列
中國民間信仰
哲學
理論
實踐
神職
場所
內部傳統
與宗教相關的
閱論編
媽祖,是中國民間信仰中的海洋女神,有關信仰主要發散中心是湄洲島,擴及於沿海之福建、浙江、廣東、海南、膠東半島
更新:2026/5/4
天上聖母媽祖
天上聖母媽祖,是中國民間信仰中最具代表性的海洋守護女神,本名林默,又稱默娘、湄洲娘媽等。相傳她生於北宋建隆元年(960年),卒於雍熙四年(987年),一生未婚,以巫祝為業,能預知人禍福。相傳她羽化後常於洶湧海濤中顯靈,保祐船隻航行平安,因而被航海者與漁民奉為守護神。媽祖信仰自福建莆田湄洲島發源,逐步傳播至中國沿海各省,並隨移民擴展至臺灣、香港、澳門、日本、東
更新:2026/5/4