反向連結 · 東涌
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🏔️ 聖地6 筆
新界
新界是香港三大地域之一,佔據香港陸地總面積約90%,北接深圳市,南臨維多利亞港。新界可分為新界大陸與以大嶼山為主的233個離島兩大部分,總面積約975.23平方公里。新界因其獨特的歷史背景,保留了豐富的傳統中國文化與宗教習俗,境內遍布百年古剎、圍村宗祠及摩崖石刻等道教與民間信仰文化遺產,使之成為研究華南道教與民間宗教的重要地域。
更新:2026/6/9
廈村楊侯宮
廈村楊侯宮位於香港新界元朗區廈村東頭村,是元朗區六間供奉侯王的廟宇之一。相傳建於十七世紀,現存建築物於1811年(清嘉慶辛未年)改建而成。該廟宇於1988年被列為香港法定古蹟,其後由香港政府斥資进行全面重修。楊侯宮為傳統兩進式青磚建築,是新界地區重要的歷史宗教建築之一,反映了清代以來嶺南地區的宗教信仰與建築風格。
更新:2026/6/9
侯王廟
侯王廟,又稱侯王宮、侯王古廟、楊侯古廟,是祭祀宋末名臣楊亮節的廟宇建築群總稱。楊亮節在南宋末年忠貞護國,其事蹟深受華南地區民眾敬仰,死後被奉為神明祭祀。侯王廟廣泛分布於中國嶺南地區及香港,尤其以廣州、深圳、香港最為密集,是研究嶺南道教與民間信仰融合的重要文化資產。此類廟宇多由當地宗族或村民集資興建,承載著慎終追遠、保境安民的功能。
更新:2026/6/9
侯王古廟
侯王古廟又稱侯王廟、侯王宮或楊侯古廟,是嶺南地區祭祀宋末名臣楊亮節的祠廟建築群,主要分布於中國華南與香港。相傳楊亮節在南宋末年殉國,因忠義事蹟廣受民間尊崇,死後被追封為「侯王」,遂成為地方信仰中的守護神。此類廟宇多由宗族或村落興建、管理,常見於明清以來的客家與廣府聚居地,不僅承載祈求風調雨順、闔境平安的宗教功能,也具有凝聚社群、維繫鄉里與傳承民俗的作用。其建
更新:2026/5/22
珠三角
珠三角的衛星圖,來自NASA地球觀測站,攝於2014年
1890年珠三角的德語地圖,標有廣州市、葡屬澳門、英屬香港
珠江三角洲(英語:Pearl River Delta),由珠江水系的西江、北江和東江及其支流潭江、綏江、增江帶來的泥沙堆積而成,是中國南部最大的沖積平原,海拔多在50公尺以下,地勢平緩,有零星小山丘分布。狹義的珠江三角洲由西江、北江三角洲和東
更新:2026/5/6
九龍城侯王廟
九龍城侯王廟是香港九龍著名的祠廟,位於黃大仙區西南角,座落於聯合道與東頭村道交界、白鶴山(俗稱鶴嶺)南麓。此廟供奉南宋忠臣楊亮節,據稱其生前封「侯」,死後封「王」,故稱「侯王」。廟宇始建於南宋末年至元朝初年,現存建築則建於清朝雍正八年(1730年),其後多次重修,現為香港法定古蹟。自1928年起由香港華人廟宇委員會管理,2014年獲古物古蹟辦事處評定為香港法
更新:2026/5/6
📜 經文2 筆
粵大記
《粵大記》中「春花落」(即青衣島)的記載
《粵大記》是明朝郭棐所著的一本記載廣東地方事跡、人物和典章制度專志。始修於明萬曆五年(1577年),至萬曆廿三年(1595年)完稿,歷時18年之久。全書共計32卷,內容分事紀、科第、宦績、獻征、政事等五類,人物為主,輔以記事;以歷史為主、輔以地理;以敘述為主,輔以評論。介紹廣東人物574人,與廣東有關人物傳記421
更新:2026/5/22
順風相送
《順風相送》是明代的一部海道針經。現存鈔本被收藏在英國牛津大學博德利圖書館,著者姓名不詳,封面有「順風相送」四字,因此得名。
1935年北京圖書館研究員向達至牛津大學圖書館整理、抄錄中國古籍。1961年出版《兩種海道針經》,將《順風相送》收錄其中。
年代考證
《順風相送》的著者及成書年代不詳,現留最古抄本保留在牛津大學博德利圖書館《順風相送》,其副頁有
更新:2026/5/8
☯️ 概念2 筆
福田
福田區是中[[華人民共和國]]廣東省深圳市下轄的一個市轄區,於1990年10月成立,是原深圳經濟特區內的四區之一、深圳市中心城區。福田區位於深圳中部,是深圳市委、深圳市人民政府所在地,該區是深圳市的行政、金融、文化中心,深圳證券交易所位於該區內,連接中國內地與香港的福田口岸、皇崗口岸亦位於本區,區人民政府駐福民路123號。
地理
福田區總面積78.66平
更新:2026/5/5
侯王
侯王是華人民間信仰中重要的神祇之一,主要流行於香港、澳門及華南沿海地區。「侯王」一詞既可指特定神祇,亦為此類信仰的統稱。相傳侯王為南宋末年忠臣,生前封侯、晉封王,故稱「侯王」。其信仰核心在於表彰忠君愛國、堅守氣節的精神,反映了漢族士民對宋室忠臣的崇敬與紀念。
侯王信仰與道教關係密切,常見於道觀及傳統廟宇之中。每年農曆六月十六日為侯王誕辰,信眾舉行盛大祭祀活
更新:2026/5/5