反向連結 · 坡山

坡山古渡是中國歷史上一處具有重要交通地位的古代渡口，位於坡山一帶的江河沿岸。「古渡」一詞在中文傳統文化中常指設有渡船、行人與貨物往來交通的河岸據點，亦常與道教文化中的「度化」、「超脫」意象相聯繫。

惠福路是中國廣州市越秀區的一條東西走向的道路，位於北京路以西，龍津東路以東。全程為東至西單行綫。 全路分東、西兩段。由北京路至廣州起義路路口為惠福東路，廣州起義路至人民中路路口為惠福西路。 歷史 惠福西路比較特別的一棟騎樓，是廣州市第一批歷史建築 唐代時廣州主要碼頭區由象崗山（大北）偏移至光塔、惠福一帶，時珠江岸線考究在惠福路之南，文明路之北。光塔碼頭

蓬溪縣是中國四川省遂寧市所轄的一個縣，位於四川盆地中部偏東，面積1251平方公里，人口80萬人。 歷史沿革 東晉永和十一年（355年），始置巴興縣，其後幾經易名，並與鄰縣分合，西魏恭帝二年（555年）改巴興縣為長江縣。唐永淳元年（682年）割方義縣北境置唐興縣，天寶元年（742年）改唐興縣為蓬溪縣。據北宋《太平寰宇記》載：「蓬溪縣……取邑內蓬溪為名」。清光

五仙觀位於中國廣東省廣州市越秀區光塔街道慶福里社區惠福西路233號，是一座供奉五仙的道教宮觀。根據廣州「羊城」來歷的傳說所建，相傳周朝時有五位仙人騎羊降臨廣州，留下稻穗與仙羊，使此地從此風調雨順、五穀豐登。五仙觀在明、清兩代分别以「穗石洞天」和「五仙霞洞」之名列入羊城八景之一，現為廣州市越秀區博物館所在地，並於2013年被列入第七批全國重點[[文物保護單位]

五仙觀位於中國廣東省廣州市越秀區光塔街道慶福里社區惠福西路233號，是一座供奉五仙的道教宮觀。該觀因「五仙騎羊」降臨廣州的傳說而建，相傳周朝時有五位仙人騎羊降臨此地，留下稻穗與仙羊，使此地風調雨順、五穀豐登。歷史上，五仙觀在明、清兩代分別以「穗石洞天」和「五仙霞洞」列入羊城八景之一，是廣州城區重要的歷史文化地標。現今五仙觀為越秀區博物館所在地，內含嶺南第一樓

羊城八景是指中國廣東省廣州市（原廣東省城，舊番禺縣、南海縣）具代表性的八個名勝景點。評選羊城八景的傳統最早出現於南宋紹興年間，迄今共評選過9次。 宋代 見於《羊城古鈔》 扶胥浴日：南海神廟浴日亭 石門返照：石門 珠江秋色：珠江 海山曉霽：海山樓 菊湖雲影：菊湖 蒲澗濂泉：菖蒲澗 光孝菩提：光孝寺 大通煙雨：大通寺、煙雨井 南海神廟浴日亭 珠江廣州段

五羊傳說是關於古代廣州城的神話傳說，被視為廣州市別名「五羊城」、「羊城」、「穗城」之名的由來，亦是市內若干地名與眾多本土品牌名稱的來源。傳說講述五位仙人騎乘五色仙羊降臨嶺南，贈予稻穗，使廣州風調雨順、五穀豐登的故事。此傳說的文字記載可追溯至晉代，歷代文獻多有記載與演繹，明代之後基本定型。二十世紀以來，學者多認為此傳說反映了中原先民拓殖嶺南的歷史記憶。2007

蔣廷錫（1669年—1732年）。字酉君、一字揚孫，號南沙、西谷，又號青桐居士，江蘇常熟人，清朝政治人物、畫家。雍正間官戶部尚書、文淵閣大學士。 生平 父蔣伊，官至河南副使，有政聲。康熙三十八年（1699年），蔣廷錫中式己卯科舉人，康熙四十二年會試落第，詔以與何焯、汪灝一同殿試，賜二甲進士，選庶吉士，授編修。康熙四十九年修《淵鑒類函》，康熙五十年修《佩文