鼎稔道學館

反向連結 · 掖縣

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👤 人物7

元好問
元好問(1190年8月10日—1257年10月12日),字裕之,號遺山,山西秀容(今山西忻州)人,金、元之際傑出的文學家與史學家,世稱「遺山先生」。元好問自稱為唐朝詩人元結的後裔,其父元德明以詩文著稱於世,著有《東岩集》三卷。元好問一生經歷金朝衰亡與蒙古政權崛起,在亂世中以詩文名世,其著作保存了大量金代文學與歷史資料,對後世影響深遠,被譽為金元之際最重要的文
更新:2026/6/9
重陽子
王重陽與北七真 道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 王重陽(1113年1月11日—1170年1月22日),原名中孚,字允卿,本金朝諸生,後為武官,改名世雄,字德威。入道後改名嚞,一名喆(又寫作哲),字知明,道號重陽子,故稱王重陽,綽號王害瘋,男,京兆咸陽大魏村(今屬陝西
更新:2026/5/7
長春子
道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 丘處機(1148年2月10日—1227年8月22日),或邱處機,字通密,道號長春子,山東棲霞人,金末元初全真道道士,是繼王重陽之後,致力弘揚道教,令全真教大爲興盛的關鍵人物。丘處機為金世宗、金章宗、金衛紹王、金宣宗和元太祖成吉思汗敬重
更新:2026/5/7
邱處機
道教 展開  教義和要素 展開  人物 展開  神仙 展開  宗派 展開  典籍 展開  洞天福地 展開  其他 道教主題 閱論編 丘處機(1148年2月10日—1227年8月22日),或邱處機,字通密,道號長春子,山東棲霞人,金末元初全真道道士,是繼王重陽之後,致力弘揚道教,令全真教大爲興盛的關鍵人物。丘處機為金世宗、金
更新:2026/5/7
王重陽
王重陽與北七真 道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 王重陽(1113年1月11日—1170年1月22日),原名中孚,字允卿,本金朝諸生,後為武官,改名世雄,字德威。入道後改名嚞,一名喆(又寫作哲),字知明,道號重陽子,故稱王重陽,綽號王害瘋,男,京兆咸陽大魏村(今屬陝西
更新:2026/5/7
王嚞
王重陽與北七真 道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 王重陽(1113年1月11日—1170年1月22日),原名中孚,字允卿,本金朝諸生,後為武官,改名世雄,字德威。入道後改名嚞,一名喆(又寫作哲),字知明,道號重陽子,故稱王重陽,綽號王害瘋,男,京兆咸陽大魏村(今屬陝西
更新:2026/5/7
崔挺
崔挺(445年—503年),字雙根,博陵郡安平縣(今河北省衡水市安平縣)人,出自博陵崔氏的博陵第二房,北魏濮陽郡太守崔郁之子,北魏官員。 生平 崔挺六世祖崔贊是曹魏尚書僕射,五世祖崔洪是西晉吏部尚書,父親崔郁是濮陽郡太守。 崔挺幼年守喪時完全符合禮儀,年少注重學業,所閱覽研究的書很多,推重他人敬愛文士,士人平民都親近他。崔挺每逢節令都與同鄉父老相互以書
更新:2026/5/7

🏔️ 聖地3

萊州府
萊州府在山東省的位置(1820年) 萊州府,明朝時設置的府。 明朝洪武九年(1376年)升萊州置,郭縣駐掖縣(今山東省萊州市)。轄境府附郭縣掖縣、平度州和膠州(今膠州市、青島市黃島區)。平度州管轄昌邑縣和濰縣,膠州管轄高密縣和即墨縣。清朝初年,相沿明制。光緒三十一年(1905年),高密縣屬膠州。1913年廢。 參考資料 延伸閱讀 [在維基數據編輯]
更新:2026/6/12
東萊郡
東萊郡是中國古代重要的行政區劃,位於山東半島東部,涵蓋今山東省煙臺、威海一帶沿海地區。東萊之名源於其位於齊國之東的地理位置,因當地原為東萊夷人聚居之地而得名。此區域自商周時期即為萊國領土,春秋時被齊國兼併,秦漢以降一直是山東半島的政經重鎮。東萊郡地處海隅,背山面海,既是古代海上絲綢之路的重要節點,亦為道教在山東半島傳播發展的地理根據地,歷史上曾孕育多位與道教
更新:2026/5/6
東萊
東萊是中國古代山東半島地區的重要行政區域名稱,地理範圍大致相當於今山東省煙臺市、威海市一帶及青島市部分地區。「東萊」之名源於其位於齊國之東,為萊夷聚居之地,因此得名。東萊地區歷史悠久,早在新石器時代即有人類活動,殷商時期為萊國之地,春秋末期被齊國兼併,秦漢以降成為重要的沿海郡縣。此地濱臨大海,漁鹽資源豐富,自古即為中國北方重要的鹽業與海上交通中心。在道教發展
更新:2026/5/6

神祇2