邱處機

邱處機

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道教

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道教主題

閱論編

丘處機（1148年2月10日—1227年8月22日），或邱處機，字通密，道號長春子，山東棲霞人，金末元初全真道道士，是繼王重陽之後，致力弘揚道教，令全真教大爲興盛的關鍵人物。丘處機為金世宗、金章宗、金衛紹王、金宣宗和元太祖成吉思汗敬重，並因遠赴西域諫言成吉思汗「上至帝王，降及民庶，尊卑雖異，性命各同耳。」而勸阻屠殺而聞名。在道教史和信仰上，丘處機被奉為全真道「北七真」之一，以及龍門派的祖師。元世祖封號「長春演道主教真人」，元武宗加封「長春全德神化明應真君」。

生平 王重陽與北七真，中間端坐者為王重陽。丘處機居其左首第一

丘處機本名不詳，金熙宗皇統八年戊辰正月十九日（1148年2月10日）生於山東登州棲霞。1166年開始學道。1167年拜全真道祖師王重陽為師，王重陽為他訓名處機，字通密，號長春子。1168至1170年間，丘處機跟隨王重陽在山東和河南傳教。1170年春，王重陽在河南汴梁逝世後，丘處機跟隨同門馬鈺、譚處端和劉處玄到陝西終南山拜會王重陽的朋友，及後於1172年將王重陽遷葬終南山。

1174年為王重陽守喪的期限屆滿後，丘處機先後在陝西寶雞磻溪和隴州龍門山修煉十餘年，自此聲望日隆。1186年冬，他重返終南山主持「祖庭」（今重陽萬壽宮）事務。

金世宗大定二十八年春（1188年），應金世宗的詔書邀請前往燕京會面，受命主持萬春節醮事，留居官庵，期間獲得金世宗三次召見。他在燕京留居半年後，當年秋天得到同意返回的聖旨，1189年春，返回終南山祖庭。

1191年冬，由於金章宗限制全真道在陝西的活動，丘處機被迫帶領部分弟子回到故鄉棲霞。稍後，他將舊宅拓建為太虛觀，繼續弘揚道法。

金哀宗正大四年丁亥七月初九（1227年8月22日），丘處機於金京師大長春宮葆光堂端坐而逝。

掌教時期

1203年劉處玄逝世，丘處機成為全真道第五任掌教。丘處機掌教時間長達二十四年，期間他在政治和社會上積極發揮自己的影響，使全真道的發展進入興盛時期。

金章宗泰和七年（1207年），金章宗和李元妃先後賜額與*《[[玄都寶藏*》]]予棲霞太虛觀。

金衛紹王大安三年（1211年），丘處機奉金衛紹王詔書前往中都，游德興琅山。

在1203至1219年間，他在山東蓬萊、芝陽、掖縣、北海和膠西等地傳教。

金宣宗貞祐二年（1214年），山東登州、寧海州發生農民起義，金朝駙馬都尉仆散安貞請丘處機協助招撫亂民，憑藉丘處機的聲望，登州和萊州等地很快恢復平靜；朝廷賜贈封號「自然應化弘教大師」。

金宣宗貞祐四年（1216年），金宣宗下詔派東平軍王庭玉召丘處機赴汴梁，但丘處機認為金朝皇帝有「不仁之惡」，推辭未前往。

宋寧宗嘉定十二年（1219年）夏天，宋寧宗派遣將領李全、彭義斌持詔書敦請丘處機赴臨安，丘處機認為南宋皇帝有「失政之罪」，也推辭未前往。

成吉思汗的邀請

元太祖十四年（1219年）農曆五月，成吉思汗派使者劉仲祿等人攜帶詔書前往山東邀請丘處機前往蒙古帝國相見，1219年農曆十二月，劉仲祿到達山東萊州昊天觀，奉命邀請丘處機前往蒙古帝國與成吉思汗鐵木真會面，經一再推辭及鐵木真再發言辭真切的詔書後，丘處機在詢問天意後說：「我循天理而行，天使行處無敢違。」遂同意前往。

元太祖十五年（1220年）農曆正月，丘處機挑選門人弟子趙道堅、宋道安、尹志平、李志常等十八名弟子離開山東昊天觀，啟程西去，這時他已經年屆73歲。幾個月後到達大蒙古國統治的燕京（原金朝中都，1215年5月31日被蒙古帝國攻陷後改名燕京），丘處機一行人入駐玉虛觀，得到當地官員的熱情接待。此時，丘處機聽說成吉思汗已經於1219年農曆六月統兵西征中亞的花剌子模沙朝，而自己年事已高倦冒風沙，欲約成吉思汗來燕京會見，於是寫了一份陳情表。劉仲祿乃令曷剌急馳報告成吉思汗。成吉思汗忙於西征戰事，不能東到燕京，便寫了回復詔書，派遣曷剌帶回復丘處機。

丘處機知道燕京會見不可能，便於1221年春天繼續西行。當時劉仲祿欲為成吉思汗挑選處女，丘處機當即勸阻，他說，「春秋時期齊景公為了削弱魯國，派人挑選美女80人送給魯定公。定公與國相季氏朝歡暮樂，朝政日衰，孔子為此指責定公：君相沉溺於聲色，國家何以圖強？」後成吉思汗知悉而罷選。

元太祖十六年（1221年）四月出居庸關，途經漠南和中亞地區，在漠北草原拜會鐵木哥斡赤斤後一路西行，途經鎮海城時接納田鎮海的建議留下宋道安、李志常等九名弟子修建棲霞觀，然後再經回紇城、昌八刺城、阿里馬城、賽藍城。於1221年冬天抵達撒馬爾干。

元太祖十七年（1222年）四月，丘處機途經鐵門關抵達「大雪山」（今興都庫什山脈）八魯灣行宮覲見成吉

來源

• 丘處機[編輯]

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校對記錄

• 2026-05-06 誤報排除：「金世宗大定二十八年春（1188年）」與「1189年春，返回終南山祖庭」前後邏輯不一致：若1188年應召赴燕京，留居半年後返還，時間上可能落在1188年底或1189年初，但文中寫法未說明，屬敘述時間略有混亂；另外同段又稱「期間獲得金世宗三次召見」與半年留居可行，但需依史料核對，現文不構成明顯錯誤。
• 2026-05-06 誤報排除：「1203年劉處玄逝世，丘處機成為全真道第五任掌教」可能有張冠李戴或表述過度簡化的問題。全真道早期掌教傳承在不同資料中會有不同說法，將丘處機直接定為「第五任掌教」需要更精確來源支持。
• 2026-05-06 誤報排除：「金宣宗貞祐四年（1216年），金宣宗下詔派東平軍王庭玉召丘處機赴汴梁」與前文「金宣宗貞祐二年（1214年）…朝廷賜贈封號『自然應化弘教大師』」之間並無矛盾，但1216年金宣宗仍在位於汴梁的表述需核對歷史背景：1214年金朝已南遷汴京，稱其召赴汴梁本身合理，問題不大。
• 2026-05-06 確認錯誤：「成吉思汗忙於西征戰事，不能東到燕京，便寫了回復詔書」與前文丘處機「欲約成吉思汗來燕京會見」在敘述上連貫，但「1219年農曆六月統兵西征中亞的花剌子模沙朝」用語中的「沙朝」明顯不當，應為「王朝」或「國」。 → 正確：原句中的「花剌子模沙朝」應改為「花剌子模王朝」或「花剌子模國」；屬明顯用詞錯誤。
• 2026-05-06 確認錯誤：「劉仲祿欲為成吉思汗挑選處女，丘處機當即勸阻」這段事件歸屬高度可疑，且所引對話中提到「齊景公…送給魯定公」明顯不符合先秦史實。歷史上相關典故通常涉及齊景公與魯昭公/魯定公等，文中人物與事件搭配錯亂。 → 正確：此段引述的典故與人物對應混亂，且「齊景公…送給魯定公」不符合常見史實脈絡，屬高度可疑的錯置或訛誤。
• 2026-05-06 確認錯誤：「定公與國相季氏」明顯張冠李戴，『季氏』是魯國卿大夫家族，不是「國相」的正確稱呼；且此處史實脈絡混亂。 → 正確：「國相季氏」表述不當；季氏為魯國卿大夫家族，不宜稱為國相，屬明顯張冠李戴。
• 2026-05-06 誤報排除：「元太祖十六年（1221年）四月出居庸關，途經漠南和中亞地區，在漠北草原拜會鐵木哥斡赤斤後一路西行」時間地理敘述不合理，因從居庸關出發後先到漠南、漠北再西行可以成立，但把「拜會鐵木哥斡赤斤」放在西行途中並不符合常見行程記載，疑似事件順序錯置。
• 2026-05-06 確認錯誤：「元太祖十七年（1222年）四月，丘處機途經鐵門關抵達『大雪山』（今興都庫什山脈）八魯灣行宮覲見成吉」句子截斷，且「成吉」顯然應為「成吉思汗」，屬明顯不完整與錯字問題。 → 正確：此句明顯截斷，且「成吉」應為「成吉思汗」，屬不完整與錯字問題。