反向連結 · 宋毋忌
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👤 人物2 筆
鄒衍
鄒衍(?—?),又作騶衍,戰國時代中後期齊國陰陽家的學者,時人稱為「談天衍」。鄒衍本是個儒者,齊國稷下學宮成員,創立五德終始說與大地理說,指出朝代興替受五德轉移的支配,將王朝更替理論與宇宙論融合起來;又推想天地之間有大九州,中國只佔世界的八十一份之一。鄒衍聲望甚隆,大受當時諸侯禮遇。鄒衍也教人長生不死之術,齊燕方士都祖述其學說。鄒衍的政治學說影響了後來的秦朝
更新:2026/5/7
羨門高
羨門高,又作羨門子高,燕國人,戰國時期的方士。
騶衍以陰陽主運名顯諸侯,羨門高和宋毋忌、正伯僑、元尚等人聲稱世上有一種成仙之道、人老死後屍解骨化升天的法術,燕國、齊國的海上的方士傳其術不能通,迂腐怪異、阿諛苟合之士都爭相傳授和學習,齊威王、齊宣王、燕昭王相信他們,派人到海上尋求蓬萊、方丈、瀛洲三座神山。漢武帝見欒大,欒大說:「臣常往來海中,見到安期生、羨門
更新:2026/5/7
⛩️ 流派2 筆
神仙家
道教
教義和要素
人物
神仙
宗派
典籍
洞天福地
其他
道教主題
閱論編
方仙道或神仙家或仙道及神仙方術是在春秋、戰國時期形成的一類專門方術、方技等道術的統稱,時稱方術。包括天文、醫學、神仙、占卜、相術、堪輿等技藝並宣傳服食、祭祀可以長生成仙的方法。據《史記·封禪書》載:最早與道相關的方士是周靈王(前571
更新:2026/5/6
方仙
方仙是中國古代道教形成前的重要信仰流派之一,特指那些精通「方術」並追求長生不老的神仙。方仙道或方仙派起源於戰國末期至西漢初年,融合了燕、齊一帶的海上神仙傳說與煉丹術、房中術等修行技術。方仙家主張通過服食仙藥、煉製丹砂、呼吸吐納等方法,可以超越生死、飛昇成仙。這一流派對後世道教的外丹學說與神仙信仰體系有著深遠的影響,被視為道教形成的重要思想來源之一。
更新:2026/5/6
☯️ 概念2 筆
仙品分類
仙品分類,又稱神仙品位、仙人品位,是道教對神仙體系進行層級劃分的系統。在道教信仰中,「神」與「仙」原非同一概念:「神」為神祇,含天神、地祇、物靈等,多為先天存在或歷史人物被神格化而成;「仙」則指仙真,含仙人與真人,是後天修煉得道、神通廣大且長生不死之人。道教各門派根據修煉層次、法力高低、品位高低等因素,將神仙划分为多个等级與類別,形成一套完整的信仰體系,深刻
更新:2026/5/5
古代神仙方术
古代神仙方術是道教修煉體系中追求長生不老、成仙得道的各種技術與方法的總稱,又稱「神仙方術」或簡稱「方術」、「方技」。這一概念涵蓋了煉丹、服食、導引、吐納、房中、符籙等多種修煉途徑,是道教区别於其他宗教的重要特徵之一。神仙方術的核心理念在於通過特定的修煉技術與外在藥物,達到祛病延年、肉身不死的目標,最終實現精神超脫與仙道成就。
神仙方術的形成經歷了漫長的歷史
更新:2026/5/5