反向連結 · 全琫准

東學（韓語：동학，羅馬化：Donghak）是朝鮮王朝末期（1860年）出現的朝鲜半岛本土新興宗教，亦為朝鲜半岛歷史上第一個本土新興宗教。「東學」字面意為「東方之學」，此名稱源於高麗國祖「道雖天道，學則東學」之言，旨在與當時東漸的「西學」（主要指天主教等西方宗教）相抗衡。東學由慶州人崔濟愚創立，後演變為今日韓國的天道教。東學以「人乃天」為核心教義，主張「萬民平

天道教是起源於朝鮮半島的新興宗教，以「人乃天」為核心教理，否認來世存在，致力於在現世建立「地[[上天國]]」。其前身為19世紀中葉由崔濟愚創立的東學教，1905年由第三任教主孫秉熙改組為近代宗教，並正式更名為天道教。天道教總部位於韓國首爾天道教中央大教堂，目前仍是韓國重要的宗教團體之一，亦是少數獲得朝鮮民主主義人民共和國官方認可的宗教，在北韓以天道教青友黨的

東學党之亂，又稱東學黨起義、甲午農民戰爭或東學農民革命，是1894年由朝鮮東學教信徒發動的大規模農民武裝起義運動。這場起義由東學教南接派領袖全琫准領導，以「懲治貪官污吏」與「斥倭斥洋」為旗幟，分為反封建統治與反外來侵略兩個階段。東學教作為19世紀朝鮮本土新興宗教，其創始人崔濟愚融合儒、佛、道三家思想，批判西學入侵，對朝鮮傳統宗教文化與農民運動產生深遠影響。此

東學農民革命，又稱東學黨起義、甲午農民戰爭或東學革命，是十九世紀下半葉朝鲜半岛爆發的一次重大農民武裝起義運動，由東學党領導，以懲治貪官污吏、「斥倭斥洋」為宗旨。此次起義分為兩個階段：首次起義以反封建統治為主，1894年由全琫准率領農民在古阜起義，並攻佔全羅道首府全州；二次起義則以抵抗日本侵略為主，最終因武器裝備落後而失敗。這場農民起義不僅震撼了朝鲜封建統治階

李氏朝鮮（1392年－1897年），又稱朝鮮王朝，是朝鮮半島歷史上最後一個封建王朝，歷經二十六代君主，統治長達五百零五年。王室本貫為全州李氏，建國者為朝鮮太祖李成桂。該王朝以儒教治國為國策，儒家思想取代佛教成為國家統治理念，但其傳統文化層面仍保留諸多道教及本土巫俗信仰之元素。在陰陽五行宇宙觀、祈福攘災儀式、山川祭祀等方面，皆可見道教思想之影響。1897年，高