反向連結 · 唐公

《神仙傳》是中國道教史上第二部神仙傳記文集，繼西漢劉向《列仙傳》之後的重要仙傳作品。全書由東晉著名道教學者葛洪編撰，收集當時社會上流傳的神仙傳說與故事，旨在證明神仙確實存在，回答弟子關於古代成仙者是否實有其人的疑問。《神仙傳》原書記載神仙約有一百九十人，主要描述仙人通過服食藥物、修煉導引之術、接受師父考驗等方法得道昇仙的事跡。原書於元代亡佚，今傳本為明代輯本

《說唐演義全傳》，簡稱《說唐》，是一部描述隋平陳到唐太宗登基的歷史演義小說，六十八回本，一般認為產生於清雍正年間。作者不詳，版本眾多，有崇德書院本、觀文書屋本、聖德堂本、善成堂本、會文堂本、漁古山房本等等，以及更多的早已湮沒無聞的不知名的坊刻本，中華人民共和國成立後還出現了曲藝理論家陳汝衡改寫的六十六回本。 緒論 《說唐》故事起於隋文帝平陳，終於唐太宗統

大聖五公，又稱五公菩薩，指唐公、朗公、化公、寶公、志公五位神祇。此五位神祇在民間信仰中常被奉為護法神或預言神，其來歷與《五公經》緊密相關。 大聖五公信仰融合了道教與佛教元素，強調誦經與祈禳儀式，以達消災解厄之效。相傳《五公經》預言未來災劫，信徒誦持可獲庇佑，因此流傳於華南及臺灣一帶。 在廟宇或家庭壇場中，大聖五公常與其他神祇一同供奉。其形象多為穿著僧袍或道袍

淝水之戰，又稱肥水之戰，發生於東晉太元八年（前秦建元十九年）（383年），前秦出兵伐晉，於淝水（今安徽省淮南市壽縣東南方）交戰。最終，東晉僅以七萬餘軍力大勝號稱八十餘萬前秦軍，是中國歷史上著名的以少勝多的戰例，確定了南北朝時期長期分裂的格局。 戰爭起源 前秦壽光三年（357年）六月，秦主苻生欲除東海王苻堅，苻堅先下手為強，誅殺苻生，自立為大秦天王（不稱皇

李八百是道教神話體系中的神仙，蜀郡人士，為「蜀之八仙」之一。因其壽命漫長，蜀人計算其年齡達八百歲，故而得名「李八百」，成為其最具識別性的稱號。晉代葛洪在其著作《神仙傳》中詳細記載了李八百的事蹟，特別是其度化唐公昉夫婦的故事，使其成為道教神仙傳說中重要的度化者形象。李八百的故事不僅見於正史地理志，亦廣泛流傳於後世文學作品與詩歌之中，成為長生不老、仙人度世等道教

三十六小洞天是道教洞天福地信仰體系中的重要組成部分，相對於十大洞天而言，為道教神仙體系中次一級的洞天聖地。根據道教經典的記載，三十六小洞天皆由「上仙所統治之處」，是仙人、真人修道煉丹、隱居潛修的神聖場所。這些洞天分布於中國各地名山之中，各自擁有獨特的洞天名號、地理範圍與治理仙人，形成了道教神聖地理學說的重要架構。