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👤 人物5

陸羽
陸東岡像(取自清乾隆年間《歷代名臣像解》) 陸羽(733年—804年),字鴻漸,一名疾,字季疵,自號竟陵子、東岡子、桑苧翁,又號茶山御史,唐朝復州竟陵(今湖北天門市)人。父母不詳,或說是有僧人在河濱撿到而收養。長大之後,用《[[易經》]]給自己占卜,根據經文為自己選定姓、名和表字。因著有世界第一部茶葉專著《茶經》而聞名於世,對茶文化做出了卓越貢獻,被譽為茶
更新:2026/5/7
白履忠
白履忠(?—?),字不詳。汴州浚儀(在今河南省[[開封市]]境)人。 博通文史,隱居大樑城,時號梁邱子。唐睿宗景雲時期(710年-711年)召為校書郎,不久去官。開元十年(722年),被刑部尚書王志愔薦入閣侍讀,取代褚無量、馬懷素,又拜朝散大夫。開元十七年(729年),被徵赴京師。數月後,以老病歸。不久病終。著有《三玄精辯論》一卷,文集十卷。又曾注《老子》
更新:2026/5/7
張旭
張旭(685年—759年),字伯高,吳郡吳縣(今江蘇省蘇州市)人,是唐朝中期傑出的書法家,官至常熟縣尉,後任金吾長史,世稱「張長史」。張旭以書法聞名於世,尤其擅長草書,被後世尊為「草聖」,與後起的書法家懷素並稱「顛張醉素」。其書法風格豪放自由,創造了獨特的「狂草」書體,對中國書法藝術發展影響深遠。
更新:2026/5/7
徐禎卿
徐禎卿(1479年—1511年),字昌榖,又字昌國,南直隸蘇州府太倉州(今江蘇省太倉市)人。明代著名文學家,與同郡祝允明、唐寅、文徵明並稱「吳中四才子」,又與李夢陽、何景明等人並稱「前七子」,強調文章學習秦漢古文,詩作推崇漢魏古風與盛唐近體。其才華橫溢,兼擅詩文書法,可惜英年早逝,年僅三十三歲便辭世。
更新:2026/5/6
公孫大娘
公孫大娘是唐代(8世紀)傑出的舞蹈家與武術家,以擅舞「劍器」聞名於世。她兼具精湛的舞蹈技藝與卓越的傳劍擊之術,是唐代少數既能活躍於民間舞台,又能受邀入宮表演的著名藝術家。公孫大娘所創的劍舞風格剛柔並濟,動作頓挫分明,對唐代及後世的舞蹈與武術藝術產生深遠影響。其弟子李十二娘得其真傳,將劍舞技藝傳承後世。
更新:2026/5/6

📜 經文4

《書譜》
《書譜》為唐代書法家孫過庭所著的書法理論著作,成書於武后垂拱三年(687年)。孫過庭以草書親筆書寫全書,原件現藏於臺北國立故宮博物院,被列為中華民國國寶。此書原規劃分為六章兩卷,然第二卷作者尚未完成便辭世,現僅存第一卷流傳於世。《書譜》奠定了中國書法理論的基本框架,對後世書法藝術的發展影響極為深遠,被視為書法理論的奠基之作。
更新:2026/6/8
《上陽台帖》
《上陽台帖》是唐代偉大詩人李白所書寫的一幅書法作品,為其自作詩並親筆書寫的墨跡。此帖內容為:「山高水長,物象千萬,非有老筆,清壯可窮。」寥寥十八字,卻氣勢磅礴,充分展現了李白豪放不羈的詩仙風采與高超的書法造诣。此帖既是珍貴的文學遺產,也是研究唐代書法藝術的重要實物資料,具有極高的歷史價值與藝術價值。
更新:2026/6/8
書法繪畫
書法與繪畫在道教中不僅是藝術表現,更是修行、傳法與記錄經典的重要媒介,並以「道法自然」為核心美學,追求形神兼備、氣韻生動與虛靜空靈之境。其發展可追溯至道教創立初期,東晉葛洪《抱朴子》已見道士抄寫符籙與經典之事,至唐宋臻於鼎盛,明清則更趨成熟,並出現兼具道士與書畫家身分者。道教書法涵蓋經文抄寫、符籙書寫與宮觀題詩題額,強調心正筆正;道教繪畫則多見神仙圖像、仙境
更新:2026/5/22
古詩四帖
《古詩四帖》嚴格說來並非傳統意義上的「道教經典」,而是唐代書法家張旭的草書長卷,今多被視為中國書法史上狂草體系的代表作。然此帖所錄詩文,多涉神仙、步虛、丹書、玉簡、上元等道教語彙,其書寫內容與精神氣韻皆深受道教文化濡染,故在道教藝術史、宗教文學史與書法美學史中,皆具有可論述的典型意義。若以道教文化條目方式觀之,宜將其視為「與道教思想密切相關的書法作品」而非經
更新:2026/5/7

☯️ 概念2

🏔️ 聖地2

⛩️ 流派1