反向連結 · 健身氣功

國家體育總局健身氣功管理中心：國家體育總局健身氣功管理中心成立於2003年，是隸屬於中國國家體育總署的事業單位。中心肩負全國健身氣功的推廣、標準制定、競賽組織及科研指導等職責，旨在以科學化、規範化的氣功訓練提升國民健康素質，並對氣功教練員進行資格認證與培訓，確保運動安全與效益。 - 推廣普及：組織示範活動、社區輔導，向大眾傳授健身氣功的基本技法。 - 制定標

延生修煉是道教修煉體系的核心概念之一，指通過各種修煉方法以達到延長壽命、乃至長生不死目的的實踐活動。這一概念根植於道教「長生不老、飛升成仙」的終極信仰，是道教與其他宗教最顯著的區別特徵之一。延生修煉的理論基礎源於道家對「道」的認識，認為通過特定的修煉方法可以使人體與「道」合一，從而超越生死限制。在長期的發展過程中，延生修煉形成了內丹、外丹、服食、辟穀、導引等

延壽方法是道教修煉體系中關於延長生命、追求長生不老的一系列修習技術與理論。道教以「長生不老」為最高修煉目標，發展出豐富的延壽理論與實踐方法，主要包括內丹術、外丹術、導引吐納、房中養生、服食辟穀等多元途徑。這些方法既有精妙的哲學理論支撐，亦包含具體的養生修煉程序，構成道教文化中獨特的生命修煉傳統。 道教延壽思想的根本立場認為，通過特定的修煉功夫，人可以逆轉生

意守是道教修煉中的一項核心工夫，指將意識專注集中於體內某一部位或對象的修煉方法。「意」即意識、意念；「守」為守住、專注。其基本原理是通過調控心神，使意念專注於特定位置，以達到寧靜、入定的身心狀態。意守廣泛應用於道教內丹術、導引、存思等各類修煉法門中，被視為通往更高層次修煉的基礎功夫。此法亦與佛教禪觀、儒家靜坐相互影響，共同構成中國傳統養生修煉文化的重要組成部

延壽登仙是道教修煉理論與實踐的核心目標，指通過各類養生修煉方法達到延長壽命、最終超凡入聖、成就仙真的境界。「延壽」側重於今生肉身的健康長壽，「登仙」則代表精神層面的超越與解脫，兩者構成道教生命觀與宗教追求的完整框架。此概念貫穿道教發展史，從早期道教以「延年益壽」為務實目標，到內丹學說追求「陽神出竅、白日飛升」，形成一套系統的理論體系與修行方法論。

「延年卻病」是道教核心理念之一，意指透過各種修煉方法達到延長壽命、祛除疾病的目的。此概念起源於先秦神仙家思想，經過兩漢道教的發展與完善，逐漸形成一套系統性的養生治病理論體系。「延年」即延長生命年限，「卻病」則為祛除疾病，二者相輔相成，共同構成道教追求長生不老的重要實踐目標。 在道教思想中，疾病被視為人體元氣亏损、陰陽失調的表現，而死亡則是元氣耗竭的結果。因

「延壽護命」是道教重要的核心理念之一，屬於道教「仙道貴生」思想體系的重要組成部分。此概念強調通過各種修煉方法、宗教儀式及日常生活中的道德修養，達到延長生命、保護性命的目的。道教認為人的生命至關珍貴，通過合理的修煉與德行積累，可以超越自然的壽命限制，最終達到長生不老的境界。 「延壽護命」與道教的長生信仰密切相關，是道教徒追求「仙道」的重要實踐目標之一。此概念

仙道修煉是道教核心修行體系，旨在通過身心修養與技術實踐，達到長生不死、肉身成仙的終極目標。此一修煉傳統源遠流長，融合了古代方術、導引吐納、服食丹藥及內在心性修養等多元內容，形成一套龐大而複雜的修道理論與方法論。仙道修煉的核心理念在於「天人合一」，強調人可通過自身努力逆奪造化、返本歸真，最終超越生死局限，與道合真。

五禽戲是中國傳統導引術的代表功法之一，至今約有1800年歷史，被譽為中國民間流傳時間最長的健身方法。其原名為「五禽之戲」，後世多簡稱為「五禽戲」，另有五禽操、五禽氣功、百步汗戲等別稱。此功法透過模仿虎、鹿、熊、猿、鶴五種動物的姿態與動作，配合呼吸吐納與意念引導，達到強身健體、防治疾病的目的。傳統中醫學認為，五禽戲有助於調理經絡運行，是中國古代預防醫學與復健醫

吐納功法是道教修煉體系中最基礎且核心的養生與修道技法之一。「吐納」二字本義即「吐故納新」，意指通過有意識地調節呼氣與吸氣，達到攝取天地元氣、排出體內濁氣的目的。此功法源於古代行氣術與導引術，歷經數千年發展，成為道教內丹修煉、氣功養生及武術內功的重要基礎。吐納功法的核心理念在於以呼吸為媒介，調理人體之氣機運行，從而實現強身健體、延年益髓乃至超凡入聖的修煉目標。

健身氣功六字決是中國傳統養生文化中的經典功法之一，屬於吐納類氣功功法。其核心方法是透過「噓（xu）、呵（he）、呼（hu）、呬（si）、吹（chui）、嘻（xi）」六個特定音聲的發音與呼吸配合，達到調理臟腑、疏通經絡、強身健體的目的。六字決強調以意引氣、以聲助氣，透過特定的發音方式刺激相應臟腑，從而實現身心合一的養生效果。這套功法因其簡便易學、功效顯著而被廣

內丹筑基功法是道教內丹術的入門功夫，屬於內丹修煉的第一階段。「筑基」原為建築工程術語，意為奠定根基，在內丹學中則指為後續高層次修煉奠定身心基礎的功夫。內丹家認為，常人因後天耗損，必須先通過筑基功夫補足元氣、疏通經絡、調理臟腑，方能進入真正的內丹修煉階段。筑基階段的核心目標是「補足前此耗散之元氣」，使身心回復到便於修煉的「童子身」狀態，為煉精化氣、煉氣化神等後

「醫藥療疾」是道教文化中一個重要的實踐領域，指運用藥物、針灸、導引及符籙等多元治療方式來驅除疾病、延年益壽的傳統。道教重視「生」之價值，認為人身難得，應當愛惜性命、修道長生，故在漫長的歷史發展中累積了豐富的醫藥學知識與實踐經驗。道教醫學既吸收了中國傳統中醫的理論框架，又融合了特有的內丹修煉、辟穀食氣、符咒治病等宗教性療法，形成了獨具特色的醫療傳統。

呼字诀是道教修煉功法「六字氣決」（又稱「六字延壽诀」）之一種呼吸吐納法門。其核心在於配合特定口型與意念，以「呼」字之音聲震動氣機，達到調理臟腑、強身健體之效。此功法源於古代導引術，後被道教吸收發展，成為內丹修煉之輔助法門。六字氣決各對應人體五臟及三焦，呼字則主要對應脾臟，具體有健脾和胃、祛濕化痰之功用。

「地煞七十二變」是中國神話與道教文化中重要的法術概念，指一套包含七十二種變化之術的法門。此術與「天罡三十六變」相對，共同構成道教變化術的兩大體系。在明代小說《西遊記》中，「地煞七十二變」是孫悟空所習得的核心法術之一，使其能夠自由變化身形、騰雲駕霧，成為中國文學中最具代表性的神通之一。 此概念融合了道教修煉理論、佛教變化思想與民間信仰，反映了中國傳統文化對於

丹田運氣是道教修煉體系中的核心功法之一，又稱「氣沉丹田」或「丹田導引」。此法門以人體下丹田為核心，透過特定呼吸法與意念導引，使體內真氣（丹田之氣）運行於經絡之中，以達到強身健體、開發潛能乃至修煉內丹的目的。丹田運氣之學根植於道教內丹學傳統，強調「以意引氣、以氣運身」的修煉原則，為歷代道士及養生修行者所重視。

仿生導引法是道教導引術的一種重要流派，其核心理念為模擬自然界動物的形態、動作與生命特徵，透過模仿各種生物的姿態與運動方式來達到健身強體、延年益壽的養生目的。此法融合了道家「道法自然」的思想與傳統醫學的經絡理論，被視為中國古代健身氣功的重要組成部分。仿生導引法強調人與自然的和諧統一，認為人體通過模仿動物的自然行為，可以喚醒自身潛在的生命能量，促進氣血流通，調理

守竅是道教內丹修煉中的基礎功法，全稱為「意守竅位」，指通過意識專注於人體特定的竅穴位置，以達到調神、調息、調心的修煉目的。此法為內丹術的入門功夫，亦被視為通往更高層次修煉（如周天搬運、結丹等）的必經階段。守竅的核心原理在於「以一念代萬念」，通過專注特定竅穴收攝心神，減少雜念擾動，使體內氣機逐漸凝聚、運行。道教各派對守竅之法均有不同側重，但皆視之為煉精化氣、涵

北斗存思法是道教傳統的存思修煉法門之一，屬於內丹術與符籙派修行體系的重要組成部分。「存思」又稱「存想」，是道教特有的修煉方法，指修行者透過集中精神、意念觀想，在體內或虛空中構建神靈、星座或氣場的形象，以達到祈福、治病、驅邪及長生修煉的目的。北斗存思法以北斗七星（又稱北辰、七元）為觀想對象，結合道教的星斗信仰與天人感應理論，形成一套系統化的修煉儀軌。 此法門

中國武術 氣功 五禽戲八段錦易筋經 中國武術流派 洪拳長拳潭腿太極拳八卦掌形意拳心意[[六合拳]]意拳梅花拳螳螂拳劈掛拳通背拳鷹爪功鷹爪翻子拳三皇炮捶門彈腿太祖拳南拳洪拳劉家拳蔡家拳莫家拳李家拳佛家拳詠春拳永春拳白鶴拳迷蹤拳迷蹤羅漢拳花拳孫臏拳中國摔跤查拳八極拳縱鶴拳金鷹拳客家流民拳地躺拳 武術家 張松溪王來咸黃百家俞大猷岳飛姬際可李存義尚雲祥董海

易筋經是中國傳統養生導引術之一，主要透過特定的身體姿勢與呼吸配合，達到強健筋骨、疏通經絡的健身效果。在武俠小說與民間傳說中，易筋經常被描繪為少林寺至高無上的內功秘笈，相傳為達摩祖師所傳授。然而，根據近代學者考證，易筋經的實際起源與道教導引術關係更為密切，其達摩傳承之說應為後人託古偽造。現存最早有明確文獻記載的「易筋經十二勢」，收錄於清代潘靄整編的《[[內功圖

五禽之戲是中國傳統導引術的代表功法之一，至今已有約一千八百年歷史，被認為是流傳時間最長的健身方法之一。其名稱源自模仿虎、鹿、熊、猿、鶴五種動物的動作姿態，透過肢體運動配合呼吸吐納，達到強身健體、預防疾病的養生效果。現今與八段錦、易筋經並稱為中國三大傳統健身功法。 五禽之戲原名為「五禽之戲」，見於《後漢書》與《[[三國志》]]等正史文獻記載，後世多簡稱為「五

服食日精是道教修煉体系中的一種重要養生與修煉法門，屬於日月功法系統的組成部分。此法透過特定的觀想與呼吸技巧，吸收太[[陽精華]]以強健身體、延年益壽，並作為內丹修煉的輔助功夫。服食日精的理論基礎源於道教的陰陽學說與天人[[合一思想]]，認為太陽蘊含至陽之氣，修煉者透過特定儀軌可將此陽氣攝入體內，陰陽相濟，達到強健魄魂、祛病延年之效。此法在道教修真傳統中歷史悠

導引是道教傳統養生方法之一，是以肢體運動為主，配合呼吸吐納的養生健身之術。其核心原理在於透過特定的姿勢調整與呼吸配合，引導人體內的氣血運行，達到強身健體、延年益壽的目的。導引術源於上古時期的舞蹈動作，經過數千年的發展演變，逐漸形成一套完整的養生體系，是道教修煉文化的重要組成部分。

《引書》是中國西漢初期（約公元前168年）抄寫的導引術專著，屬於馬王堆漢墓出土帛書之一。全書系統記述了古代導引養生與醫療導引的方法，是研究中國早期導引（類似今日之健身氣功）的重要文獻。原無書名，學者根據其內容以「引」（導引之意）命名。

五字诀是道教傳統養生功法中的一套呼吸吐納法門，透過特定的五個漢字發音配合呼吸，以達到調理臟腑、疏通經絡、強身健體之效。此法門源自道家內丹修煉的基礎功法，在歷史文獻中常與六字诀並稱，為道教徒日常修煉的重要輔助手段。五字诀強調以音引氣，透過特定音韻與呼吸的配合，實現人體內氣機的升降出入與陰陽平衡。

《養生導引秘籍》是道教導引養生類典籍之一，主要收錄古代導引、行氣、按摩等養生修煉方法的文本。「導引」一詞出自《[[莊子·刻意》]]「吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣」，是指透過呼吸吐納與肢體運動相結合，達到強身健體、延年益壽目的的傳統養生功法。 此類典籍在中國養生文化中佔有重要地位，融合了道家「天人合一」的哲學思想與中醫經絡理論，形成了一套系統的身

太上日月精華經簡稱日月精華經，是一部以日月修煉為核心的道教經典，屬於早期道教内丹修煉體系的重要文獻。本經以老子（太上道祖）降授的形式傳世，主要論述修士如何透過觀想、存思及內景修煉，採集日月天地之精華，以達到強健身體、開發智慧乃至長生不老的目的。日月修煉（又稱日月交光法）在道教修煉傳統中占有重要地位，被視為天人相應、人與宇宙能量交流的重要法門。本經文字簡潔，以