反向連結 · 南詔國

道教  教義和要素  人物  神仙  宗派  典籍  洞天福地  其他 道教主題 閱論編 道教自古以來就有「洞天福地」之說。中國許多知名的山脈都被列入其中，成為道教徒們口中的神仙居所。時至今日，依然有不少名山宮觀因為具有豐富的道教文化內涵，而成為旅遊勝地。 淵源 洞天福地之說大約出現於東晉，而定型於唐代。其實質是指一組人跡罕至、景色秀

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落神 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的概念索引節點。本節點不是模型自由生成的定論，而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立，用於把分散材料收束到可回查入口。 目前共有 10 個已發布節點、10 次連結指向此詞。來源類型分布：概念 4、神祇 3、聖地 1、儀式 1、經文 1。 - 本主崇拜（概念）：本主崇拜的歷史淵源可追溯至唐宋時期南詔國

大理白族自治州（白文：Dallit Baifcuf zilzilzou），簡稱大理州，是中華人民共和國雲南省下轄的自治州，位於雲南省中部偏西。全州面積28,302平方公里，總人口約333.76萬人，其中漢族約佔50%，白族約佔32%。自治州首府設於大理市，大理市同時為首批國家歷史文化名城。 大理地區地處橫斷山脈與雲貴高原的過渡地帶，境內蒼山（雲嶺南麓）巍峨聳

大蒙國是公元七世紀中期由彝族先民建立的早期政權，為後世所稱「南詔」的前身。649年，蒙舍詔首領細奴邏建號大蒙國，自稱奇嘉王，標誌著雲南西南部一個獨立政治實力的開始。雖然當時大蒙國尚屬部落型態，但細奴邏遣子入唐尋求保護，開啟了大蒙國與中原王朝的早期聯繫。這一時期，大蒙國地處今雲南省巍山壩子，土地肥沃，適宜農業發展，為日後南詔的興起奠定了物質基礎。 唐初時期，今

洱海（白語：Ait·hait/Aix·god/Hhait hait/Hhaix·god）是位於中國雲南省大理白族自治州大理市西北部的湖泊，北起大理市上關鎮，南至下關街道。古代文獻又稱洱河、西洱河、葉榆河、葉榆澤、彌河、昆明川、昆明池等，為雲南省第二大淡水湖，中國第七大淡水湖。湖面面積約為252平方公里，最大湖深達21.3公尺，平均湖深為10.6公尺。 洱海

土家族是擁有著一千多年歷史的一支古老民族，主要居住在中國雲貴高原東端餘脈的鄂、湘、渝、黔毗連的武陵山區方圓10萬餘平方公里內，共有9,587,732人（2020年）。在中國人口數僅次於漢族、壯族、回族、滿族、維吾爾族、苗族、彝族，列第八大民族，也是中國湖南、湖北與重慶三省市僅次於漢族的第二大民族，貴州省第五大民族。土家族本民族語言為兩種土家語（畢基語和姆茲語

南詔（738年－902年）是8世紀至10世紀初興起於中國西南部的君主制政權，由蒙舍詔首領皮羅閣在唐王朝支持下建立，以西洱河（今洱海）地區為基地，定都太和城。南詔國民主要由烏蠻和白蠻組成，其疆域極盛時涵蓋今雲南全境、四川南部、貴州西部、西藏東南部，以及緬甸北部、寮國北部、泰國北部和越南西北部地區。南詔在宗教方面以佛教阿利僧派為主，但同時兼奉道教，反映出其多元開

南詔鐵柱是中國現存重要的南詔時期鐵鑄文物，位於雲南省大理白族自治州彌渡縣彌城鎮廟前村的鐵柱廟內。該鐵柱建於南詔建極十三年（即唐咸通十三年，公元872年），是南詔國歷史文化的珍貴實物見證。鐵柱為圓柱形鐵鑄，高3.3米，周長1.025米，重約2069千克，柱身西面刻有22字陽文楷書銘文。1965年被列為首批雲南省文物保護單位，1988年升格為第三批全國重點文物保