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📜經文(共 37,088 條)

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《壽星誥》待核/待整理
📜 經文

《壽星誥》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《壽星誥》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《壽生疏文》待核/待整理
📜 經文

《壽生疏文》是道教儀式中使用的祝壽延生疏文之一,屬於「疏」這一文體的應用。疏文在道教傳統中是用於向神明稟告事宜、祈求庇佑的正式文書格式,而壽生疏文則專門用於祈求長壽、延續壽命、保佑安康的祭祀場合。此類疏文通常於壽誕祭祀、延壽祈福或為長者祝壽的道教科儀中宣讀使用。

📜 經文

《天上聖母救苦靈感經》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天上聖母救苦靈感經》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

📜 經文

《天上聖母救苦靈驗經》是一部以天上聖母(即媽祖)為核心信仰對象的道教經典,主要宣揚媽祖慈悲救苦、靈驗感應的神格特質。此經屬於民間信仰與道教融合的善書傳統,內容多涉及信徒祈求媽祖庇佑、消災解厄、救苦救難的經文與咒語。 天上聖母俗稱媽祖,是華人社會中最具影響力的海神之一,其信仰遍及海峽兩岸及東南亞華人社群。此經的流傳與媽祖信仰的民間化、道教化過程密切相關,反映了民眾對媽祖神力的崇敬與依賴。

《天上聖母本傳》待核/待整理
📜 經文

《天上聖母本傳》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天上聖母本傳》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天上聖母本源傳》待核/待整理
📜 經文

《天上聖母本源傳》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天上聖母本源傳》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天上聖母本源略》待核/待整理
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《天上聖母本源略》是一部關於天上聖母(媽祖)本源起源的道教典籍。「天上聖母」為媽祖的封號之一,全稱為「天上聖母元君」,是海神信仰的核心神祇。此書以「略」(略編、概略)為名,內容當以闡述媽祖信仰之起源、發展及神格源流為主。

《天上聖母本源經》待核/待整理
📜 經文

《天上聖母本源經》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天上聖母本源經》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天上聖母本源錄》待核/待整理
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《天上聖母本源錄》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天上聖母本源錄》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

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《天上聖母說救苦妙經》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天上聖母說救苦妙經》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天上聖母起源傳》待核/待整理
📜 經文

《天上聖母起源傳》是關於天上聖母(又稱天后、媽祖)起源事蹟的道教與民間信仰經典文獻。此類「起源傳」或「起源經」體裁的作品,主要記述神明降世、修行、成道的事蹟,供信徒閱讀傳頌與祭祀時使用。媽祖信仰起源於北宋時期的福建莆田湄洲島,相關的經書、傳說與科儀文獻在歷史發展中層出不窮,《天上聖母起源傳》即為此脈絡下的產物。

📜 經文

《天上聖母起源傳說》是關於海上守護神天上聖母(媽祖)身世來源的宗教傳說文本。此類傳說文本主要流傳於中國東南沿海地區及台灣、港澳僑社群,作為媽祖信仰的重要經典組成部分,闡述媽祖林默娘的生平事蹟、修道經歷及其成神過程。媽祖信仰源遠流長,作為中國最具代表性的海洋守護神,其相關傳說文本對於理解道教與民間信仰的融合具有重要學術價值。

📜 經文

《天上聖母起源真經》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天上聖母起源真經》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天乙符籙秘要》待核/待整理
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《天乙符籙秘要》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天乙符籙秘要》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天乙貴人經》待核/待整理
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《天乙貴人經》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天乙貴人經》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天人合一真經》待核/待整理
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《天人合一真經》是道教經典之一,主題圍繞「天人合一」之核心理念。「天人合一」是中國傳統哲學與宗教思想的核心概念,強調人道與天道之諧調統一,人與宇宙自然之和諧共生。此經旨在闡述人如何透過修煉、悟道,達到與天道相合之境界。

《天仙科目品紀》待核/待整理
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《天仙科目品紀》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天仙科目品紀》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天仙論》待核/待整理
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《天仙論》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天仙論》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天佛院遊記》待核/待整理
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《天佛院遊記》是一部起源於一貫道(亦稱一貫道、天道)的鸞堂文獻,屬於氣壇經典之一。本書透過扶鸞降筆的形式,由神祇透過鸞生之筆口述,再由鸞生以文字記錄成書。全書以遊記體裁呈現,記述主角在心靈出神狀態下游歷天佛院(佛界聖境)的所見所聞,並傳達宗教義理與修行指引。 作為一貫道體系中的重要典籍,《天佛院遊記》融合了佛教的宇宙觀與道教的修煉概念,並加入了儒家倫常思想,形成獨特的三教合一特色。本書在一貫道信徒中廣泛流傳,被視為開示修行要義、指點迷津的重要指引文獻。

《天元餘義》待核/待整理
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《天元餘義》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天元餘義》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天冊經》待核/待整理
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《天冊經》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天冊經》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天医六甲醮仪》待核/待整理
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《天医六甲醮仪》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天医六甲醮仪》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天医本草》別名登錄
📜 經文

別名說明:本登錄保留為獨立目錄筆數,主節點為 天医本草

《天医本草》是道教醫藥學經典之一,屬於道教醫方類文獻。「天医」指天上掌管醫藥之神祇或天界治病救人之道法,「本草」則指以草木為主的藥物學知識。此類經典結合道教修煉思想與傳統藥物學,強調以道法醫病、仙藥養生之理念。

《天医祝由科》待核/待整理
📜 經文

《天医祝由科》是道教醫療儀式文獻,屬於祝由科傳承系統的重要组成部分。「祝由」一詞源自《黃帝內經》,原指以祝禱方式治療疾病的上古醫術;「天醫」則強調此術法通天達神、倚仗神明之力治病救人的特質。此類文獻主要流傳於正一道傳統中,內容涵蓋符籙、咒語、祭儀及治病方術,是研究道教醫療文化的重要原始資料。[^1]

《天医科》待核/待整理
📜 經文

《天医科》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天医科》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天医经》待核/待整理
📜 經文

《天医经》是道教經典之一,屬於道教醫藥類文獻,主要論述以道教修煉理論為基礎的醫療思想與方法。此經融合了道家養生學說與傳統中醫理論,強調「天醫」即自然之道對疾病治療的影響,並記述透過符籙、丹道、導引等法門達到祛病延年之目的。《天医经》在道教經藏中占有獨特地位,反映了道教「借醫弘道」的傳統理念。

《天台山方外志》待核/待整理
📜 經文

《天台山方外志》是明代編纂的一部關於天台山地理與宗教文化的方志文獻。「方外」一詞源自道家,意指超脫世俗的境界,此書以記錄天台山之聖蹟仙蹤為主旨,兼具地理志書與宗教文獻之性質。天台山作為中國歷史文化名山,既是道教勝地,亦為佛教天台宗之發祥地,故此書內容涉及道佛兩教之山川形勝、宮觀寺宇、仙真人物及歷史傳說,為研究天台山宗教文化之重要史料。

《天台縣志》待核/待整理
📜 經文

《天台縣志》是記載浙江省天台縣歷史、地理、社會、文化等方面的重要地方志書。天台縣位於浙江省台州市北部,境內天台山是中國道教南宗祖庭、佛教天台宗發源地,在中國宗教文化史上具有重要地位。歷代編纂的《天台縣志》詳細記錄了天台山的道教淵源、宮觀名錄、道士傳記及宗教活動,為研究浙東道教文化提供了珍貴的地方文獻資料。

《天后傳說》待核/待整理
📜 經文

《天后傳說》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天后傳說》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天后娘娘經》待核/待整理
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《天后娘娘經》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天后娘娘經》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天后宣籤》待核/待整理
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《天后宣籤》又稱《媽祖籤》或《天后籤》,是流傳於華人社會中與媽祖(天后)信仰相關的占卜文獻。主要收錄用於祈求媽祖指引的籤詩,供信眾在媽祖廟中抽籤問事、求解疑難之用。此類籤詩廣泛分布於兩岸三地及東南亞華人社區的媽祖廟宇中,是媽祖信仰儀式實踐的重要組成部分。

《天后宮科書》待核/待整理
📜 經文

《天后宮科書》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天后宮科書》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天后宮誌》待核/待整理
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《天后宮誌》是記錄天后宮歷史、沿革、宗教活動及相關傳說的專志文獻。「天后」為媽祖的封號之一,媽祖信仰起源於福建莆田湄洲島,歷史上因庇佑海上航運而受到歷代王朝封赐,逐渐發展為東亞及東南亞華人社會中最具影響力的海洋守護神信仰之一。 《天后宮誌》的編纂目的在於保存與傳承特定天后宮的歷史文化資產,通常由該宮廟管理委員會或地方文史工作者編撰,內容涵蓋廟宇建築沿革、祭祀儀式、神蹟傳說、文物收藏及與地方社會的互動關係。

《天后廟籤詩》待核/待整理
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《天后廟籤詩》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天后廟籤詩》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天后感應籤》待核/待整理
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《天后感應籤》是流傳於華人社會中,與天后(媽祖)信仰相關的占卜籤詩文獻。主要分為「感應篇」與「籤詩」兩大部分,前者闡述信仰教化之理,後者提供信眾占問吉凶福禍的參照依據。此類籤詩系統廣泛分布於供奉媽祖的宮廟中,其中以福建湄洲祖廟及台灣各大媽祖廟的版本最具影響力。 《天后感應籤》在台灣民間信仰中佔有重要地位,許多信徒在遭遇人生抉擇、疾病困擾、事业发展或家庭問題時,會前往媽祖廟求籤問事,祈求天后慈悲指引。

《天后感應錄》待核/待整理
📜 經文

《天后感應錄》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天后感應錄》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天后收嚇經》待核/待整理
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《天后收嚇經》是一部與天后信仰相關的道教及民間宗教經典。「天后」即妈祖(又稱天上圣母、天妃),是東亞沿海地區最重要的海神之一。「收嚇」意為收服、驅趕驚嚇之事,因此此經典主要用於驅邪鎮煞、安宅祈福的宗教儀式。據其名推測,此經文內容可能包含祈求天后庇佑、驅除邪祟、安定人心的經文與咒語,是民間信仰中常見的「收嚇」類經書之一。[^1]

《天后教科儀》待核/待整理
📜 經文

《天后教科儀》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天后教科儀》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天后本願經》待核/待整理
📜 經文

《天后本願經》是一部以天上聖母(即天后、媽祖)本願功德為核心的道教與民間信仰經典。本經主要闡述媽祖娘娘往昔立下的慈悲誓願,及其濟世度人、護國佑民的神聖事蹟,為信徒誦持祈福、懺悔謝過的重要典籍。在臺灣、福建、廣東等媽祖信仰盛行之地區,此經廣泛流通於宮廟法事與日常課誦之中。

《天后神咒經》待核/待整理
📜 經文

《天后神咒經》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天后神咒經》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

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《天后聖母事跡圖誌》是一部以圖文並茂形式記錄媽祖(又稱天后、天上聖母)生平事跡與靈應故事的道教及民間信仰文獻。此類圖誌通常以版畫或插圖配合文字說明,呈現媽祖從出生、修煉、成道以至顯靈佑民的種種事蹟,是研究媽祖信仰發展史的重要文獻資料。

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《天后聖母和平神咒》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天后聖母和平神咒》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

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《天后聖母救苦靈應寶懺》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天后聖母救苦靈應寶懺》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

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《天后聖母救苦靈簽》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天后聖母救苦靈簽》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天后聖母真經》待核/待整理
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《天后聖母真經》是流傳於華人社會的媽祖信仰經典之一,又稱《天后聖母經》或《天上聖母經》。此經是信徒為頌揚媽祖(又稱天后、天上聖母)功德而編纂的宗教文本,主要用於宮廟誦經、祭祀祈福及信徒日常修持。媽祖信仰起源於北宋時期的福建莆田湄洲島,信徒遍及中國沿海各省及台灣、港澳地區,並隨華人移民傳播至東南亞乃至世界各地。作為媽祖信仰的重要典籍,《天后聖母真經》承載了豐富的宗教義理與民間文化內涵。 媽祖信仰的歷史可追溯至北宋建國初期。相傳媽祖原名林默娘,生於宋太祖建隆元年(960年),卒於宋太宗雍熙四年(987年),為福建莆田湄洲島人氏,因救助海上遇難船隻而深受沿海居民敬奉。歷代皇帝對媽祖多加封號,從「泉州神女」逐步晉升至「天后」「天上聖母」等最高榮銜,使媽祖成為官方承認的海神。 《天后聖母真經》的具體編纂年代現存文獻記載有限,難以精確考證。一般認為此類經書在明清時期隨著媽祖信仰的官方化與普及化而逐步定型、流傳。經文的內容融合了民間傳說、道教思想及儒家倫理,反映了中國傳統宗教文化的多元融合特質。在台灣及福建沿海地區,此經至今仍是許多媽祖廟宇日常誦念的重要經典。 《天后聖母真經》的內容結構主要包含以下

《天后聖母神咒經》待核/待整理
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《天后聖母神咒經》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天后聖母神咒經》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

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《天后聖母神蹟圖說》是一部記述媽祖神蹟事蹟的圖文文獻,屬於中國民間信仰中媽祖(又稱天后、天上聖母)相關典籍之一。該書以圖像配合文字說明的方式,呈現媽祖顯靈救難、庇佑航海、驅邪除疫等靈驗事跡,既是宗教信仰文本,亦具有民間文學與圖像藝術的價值。在媽祖信仰圈中,此類神蹟圖說肩負著弘揚神威、感化信眾的功能,常被供奉於媽祖廟中或作為信士傳閱之聖典。 媽祖信仰起源於福建莆田湄洲島,主要供奉對象為林氏女子默娘(960年-987年),相傳其生前便以慈悲濟世、護佑航運著稱,身後屢受封敕,宋代以來一路晉封至「天后」之最高女性神祇地位。《天后聖母神蹟圖說》即在此信仰傳統下產生,以圖文並茂的形式記錄歷代信眾所傳誦之靈驗事蹟。

《天后聖蹟圖》待核/待整理
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《天后聖蹟圖》是一部以圖文並茂形式記錄媽祖(天后)生平事蹟與靈驗神跡的道教典籍。媽祖信仰起源於福建湄洲,是道教與民間信仰中重要的海神崇拜。本書以圖畫配合文字說明的方式,呈現媽祖從降生、修煉、成道到顯靈佑民的完整事蹟,是研究媽祖文化與道教神祇信仰的重要文獻。

《天后顯聖事蹟》待核/待整理
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《天后顯聖事蹟》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天后顯聖事蹟》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天堂日記》待核/待整理
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《天堂日記》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天堂日記》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天壇志》待核/待整理
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《天壇志》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天壇志》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天壇玉函》待核/待整理
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《天壇玉函》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天壇玉函》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天壇玉札》待核/待整理
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《天壇玉札》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天壇玉札》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天妃娘娘救苦經》待核/待整理
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《天妃娘娘救苦經》是一部與天妃娘娘(即媽祖)信仰相關的道教或民間宗教經典。此類「救苦經」在道教和民間信仰中屬於常用經文,專門用於祈求天妃娘娘解除信眾苦難、消災解厄、保佑平安。經文內容通常包含對天妃娘娘神格的稱頌、救苦救難的事蹟,以及持誦經文的功德利益。

《天妃娘娘真經》待核/待整理
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《天妃娘娘真經》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天妃娘娘真經》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天妃娘娘經》待核/待整理
📜 經文

《天妃娘娘經》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天妃娘娘經》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天妃娘娘顯聖記》待核/待整理
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《天妃娘娘顯聖記》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天妃娘娘顯聖記》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天妃娘娘顯聖錄》待核/待整理
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《天妃娘娘顯聖錄》是記載媽祖(又稱天妃、天后)神蹟顯靈事蹟的文獻汇编,属于道教及民间信仰体系中关于海神妈祖的重要典籍。该书主要收录历代官方文献、地方志以及民间传说中关于妈祖显灵佑民、护航救难的事迹,是研究妈祖信仰发展历史的重要文献资料。媽祖信仰源自福建湄洲,現已傳播至台灣、港澳、東南亞乃至全球華人社區,被視為海上守護神。該典籍的編纂反映了媽祖信仰從地方性海神演變為全國性信仰的歷史進程。

《天妃媽祖經》待核/待整理
📜 經文

《天妃媽祖經》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天妃媽祖經》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。

《天妃宮重修碑記》待核/待整理
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《天妃宮重修碑記》 目前作為道教知識庫中的典籍索引節點保留。本頁暫作編目入口,需待原始材料與研究文獻重校後,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 後續整理應優先查找與 《天妃宮重修碑記》 直接相關的原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本、傳記材料或學術論文。校讀時需標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統,再決定是否升為正式條目、改作別名,或併入更準確節點。 - 道教 - 道藏 - 經典 - 校勘 - 傳本 - 注疏 - 版本 本節點是待考索引,不是可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。