呂道生

呂道生

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代表來源

• 定命录（經文）：另需指出，今人對《定命錄》的認識，主要依賴類書與總集的轉引、輯佚本的整理，以及近現代學者對唐五代筆記的校勘成果。原書久佚，致使作者、卷數、成書年代諸點多存異說；然從《新唐書·藝文志》著錄「呂道生《定命錄》二卷」可知，此書確曾存在於唐代中後期的著述序列之中，並非後人附會。 ## 成書背景 《定命錄》之成書，大體當在唐代中期。據《新唐書·藝文志》著錄：「呂道生《定命錄》二卷」，又有「大和中，道生增趙自勤之說」一語，顯
• 定命錄（經文）：就現存線索而言，學界對《定命錄》的專題研究仍偏少，主要依賴書目學、道藏學與唐宋目錄學的間接討論。其最大價值不在於保存某一套完整教團教義，而在於呈現道教文化如何將「命」理解為可被記錄、可被秤量、可被齋醮感通而調整的存在。這種觀念，正是理解中國宗教命運論不可或缺的一環。 ## 成書背景 《定命錄》的成書時代，據《新唐書·志第四十九·藝文三》所載，著錄為「呂道生《定命錄》二卷，大和中，道生增趙自勤之說。」此處「大和中」即唐文宗大和年間（827

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