☯️ 概念✓ 品質審核
大理府志
大理府志:由站內 2 個已發布節點的 wikilink 共同指向而建立的概念索引節點,用於回查相關正文脈絡。
✍️ 撰文:鼎稔道學館
👁 審訂:source-backed automation
大理府志
索引定位
大理府志 是站內正文反覆連結但原先尚無獨立條目的概念索引節點。本節點不是模型自由生成的定論,而是由既有已發布節點中的 wikilink 與上下文建立,用於把分散材料收束到可回查入口。
站內脈絡
目前共有 2 個已發布節點、3 次連結指向此詞。來源類型分布:神祇 2、儀式 1。
代表來源
- 本主(神祇):大理國時期是本主信仰成熟的關鍵階段。當時白族政治中心穩定,地方寺廟與佛教法師網絡發達,許多本主的事跡被重新編纂並嵌入佛、道、儒雜糅的倫理框架之中。此期神話與歷史之界線愈趨模糊,忠臣孝子、開國君王、捨身護民者,皆被視為可受香火之人物。明清以降,隨著漢文化與道教科儀進一步傳入,大理地方志、碑記及廟宇重修記載,屢見本主廟宇興建、封號增衍與祭期規範化之事,標誌本主信仰從地方傳說走向較為穩定的制度形態。 文獻方面,明代《大理府志》、清代多種《雲南通志》《大理州志
- 本主節(儀式):本主節的神明結構亦值得注意。白族本主往往具有複合性:有些是歷代祖先與開基者,有些是地方英雄、清官名宦或殉民烈士,有些則是靈山、古樹、泉井、巨石等自然神聖化後的產物。這種神格生成方式,使本主節既可追念歷史人物,也可強化土地神聖性。神明的敘事往往與地方傳說交織,例如護村、拒敵、降雨、治疫、顯靈等故事,反覆被口傳、戲演與碑記固化,成為維繫村社身份的集體記憶。 ## 相關典籍 本主節的研究,主要依賴地方志、碑刻、廟志、香火簿與田野記錄,而非中央正統經典。與其相關的典籍,可先從雲南地方
校核邊界
本節點只表示站內材料已反覆使用此詞;具體定義、年代、地域、派別歸屬與文獻版本仍應回到上列來源節點及其原始典據逐條核對。後續若確認它只是既有節點別名,應併入 canonical 或改寫 EntityAlias。
◇法緣留言(—)
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