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天時地

天時是道教宇宙論中的關鍵概念,指天道運行的時節與氣運。天地萬物皆隨天時而運化,聖人治國亦當法天時,依自然而治,方能與天地合德。《道德經》雲:人法地,地法天,天法天,道法自然,可見天時體現了自然之理的運行規律。 天時與天地互為表裏,天地代表宇宙之上下、陰陽之總名,是萬物滋生之根本,而天時則是天地運行之具體時點與氣機變化。兩者合之,即是天道運行的完整圖景。 凡人若能順應天時,便能與阴阳调和,趋利避害;在農耕、祭祀、出行等事務上,依天文曆法所定的五行运行之时进行,可獲取自然的加持。古代聖王常以天時为依据,制定曆法、舉行祭典,以保國泰民安。 - 《道德经》 - 道教經典 - 风水學說 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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天時地

天時是道教宇宙論中的關鍵概念,指天道運行的時節與氣運。天地萬物皆隨天時而運化,聖人治國亦當法天時,依自然而治,方能與天地合德。《道德經》雲:人法地,地法天,天法天,道法自然,可見天時體現了自然之理的運行規律。

天時與天地

天時與天地互為表裏,天地代表宇宙之上下、陰陽之總名,是萬物滋生之根本,而天時則是天地運行之具體時點與氣機變化。兩者合之,即是天道運行的完整圖景。

天時與人事

凡人若能順應天時,便能與阴阳调和,趋利避害;在農耕、祭祀、出行等事務上,依天文曆法所定的五行运行之时进行,可獲取自然的加持。古代聖王常以天時为依据,制定曆法、舉行祭典,以保國泰民安。

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