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屍解昇天
屍解昇天是道教修仙体系中的核心概念,指修道者通過特定的丹道儀軌,使肉体呈現死亡之象,留下衣缽、遺骸等作為«蟬蛻»,而精神(陽神)則脫離凡胎,成功飛昇天界而成就仙位。此法門被歸類為«上乘成仙路徑»之一,強調「形滅神存」的境界,修煉者必須在金丹已成、陽神堅固的前提下方可施為。 在《抱朴子·內篇》中記載,屍解分為「肉屍」與「衣屍」兩種法門:肉屍留下完整遺體如塚墓,衣屍僅留下一件衣服作為替身;其原理皆以丹火灼燒肉体,使五行之氣回歸於「玄牝」,再由元嬰引領陽神上昇。 以下是相關概念:丹道、修仙、道教仙人、金丹、陽神、蟬蛻等,均屬道教修煉之高階範疇。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
屍解昇天
屍解昇天是道教修仙体系中的核心概念,指修道者通過特定的丹道儀軌,使肉体呈現死亡之象,留下衣缽、遺骸等作為«蟬蛻»,而精神(陽神)則脫離凡胎,成功飛昇天界而成就仙位。此法門被歸類為«上乘成仙路徑»之一,強調「形滅神存」的境界,修煉者必須在金丹已成、陽神堅固的前提下方可施為。
在《抱朴子·內篇》中記載,屍解分為「肉屍」與「衣屍」兩種法門:肉屍留下完整遺體如塚墓,衣屍僅留下一件衣服作為替身;其原理皆以丹火灼燒肉体,使五行之氣回歸於「玄牝」,再由元嬰引領陽神上昇。
以下是相關概念:丹道、修仙、道教仙人、金丹、陽神、蟬蛻等,均屬道教修煉之高階範疇。
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