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庭前柏樹子
「庭前柏樹子」是中國傳統思想中的一個隱喻性詞語,常見於禪宗或其他修煉傳統的開示中。它象徵事物自然生長、本自具足的道理,亦比喻道在日常萬物之中,不需外求。修行者若能在尋常的庭前注目那棵柏樹,便能觀照其枝葉的榮枯,體會萬法皆由心所顯。這句話亦常被用作公案的引子,激發學人對自我的探問,從而破除知見的執著。 在佛教的義理裡,提到「一切即心,心即一切」,與此隱喻相呼應。透過觀察庭前的柏樹子,我們可以看見佛經所述的「本無所染」的真理,提醒修行者在日常行住坐臥中不忘回歸本性。如此一來,「庭前柏樹子」不僅是一句開示,更是一把打開心門的鑰匙,引導我們在塵世中體驗究竟的自由。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
庭前柏樹子
「庭前柏樹子」是中國傳統思想中的一個隱喻性詞語,常見於禪宗或其他修煉傳統的開示中。它象徵事物自然生長、本自具足的道理,亦比喻道在日常萬物之中,不需外求。修行者若能在尋常的庭前注目那棵柏樹,便能觀照其枝葉的榮枯,體會萬法皆由心所顯。這句話亦常被用作公案的引子,激發學人對自我的探問,從而破除知見的執著。
在佛教的義理裡,提到「一切即心,心即一切」,與此隱喻相呼應。透過觀察庭前的柏樹子,我們可以看見佛經所述的「本無所染」的真理,提醒修行者在日常行住坐臥中不忘回歸本性。如此一來,「庭前柏樹子」不僅是一句開示,更是一把打開心門的鑰匙,引導我們在塵世中體驗究竟的自由。
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