无待

无待，指無所依待、無須藉外物而自足自成的境界，常見於道家與道教語境。其義近於不假外求、順其自然，強調心靈不受名利、成敗、得失所役，使生命回歸本真與圓融安適。此概念與《莊子》所言逍遙之意相通，也可視為對有待之超越：前者依賴外在條件，後者則在內在工夫中達成自足。

在修養層面，无待並非消極退避，而是經由去執、忘我與清靜之功，逐步化解對外物的攀附，使人處於不為境轉的自在狀態。於道教修持中，這種境界亦可理解為與道合一的前提之一：當心不逐物，則性命安和，精神內守，便能顯現自然流行之妙。

故无待既是哲學概念，也是修行目標，提醒人們以簡淡之心面對世界，在不假外求中完成自我安頓。