油燈
油燈 油燈是照明用具,依靠燃燒液體脂肪來發光。 由三部分組成:盛油容器、油和導油的燈芯。容器一般為金屬或陶瓷等耐熱材料製作,形狀很多,最簡單的是用小缽加上油和捻子製成的燈盞。地中海地區傳統使用橄欖油、中亞使用酥油、中國傳統使用豆油等。捻子類似蠟燭的芯,為多孔的纖維質地,通過毛細作用吸油,本身則燃燒得很慢。中國傳統有用禾本目燈心草科的植物燈心草(Juncus effusus L.)乾燥的莖髓做捻子的。 歷史 大約3萬年前的石器時代,古代人類已使用油燈閃爍的昏暗光線照明,在陽光照不到的洞穴深處,繪製最早的洞穴壁畫。
油燈
概述
油燈
油燈是照明用具,依靠燃燒液體脂肪來發光。
由三部分組成:盛油容器、油和導油的燈芯。容器一般為金屬或陶瓷等耐熱材料製作,形狀很多,最簡單的是用小缽加上油和捻子製成的燈盞。地中海地區傳統使用橄欖油、中亞使用酥油、中國傳統使用豆油等。捻子類似蠟燭的芯,為多孔的纖維質地,通過毛細作用吸油,本身則燃燒得很慢。中國傳統有用禾本目燈心草科的植物燈心草(Juncus effusus L.)乾燥的莖髓做捻子的。
歷史
大約3萬年前的石器時代,古代人類已使用油燈閃爍的昏暗光線照明,在陽光照不到的洞穴深處,繪製最早的洞穴壁畫。
來源
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校對記錄
- 2026-05-02 格式校正:1 段
- 2026-05-05 誤報排除:「大約3萬年前的石器時代,古代人類已使用油燈」缺乏可靠考證,且與目前已知油燈考古證據不符;油燈作為成熟照明器具的出現年代通常遠晚於3萬年前,這一表述過於武斷。
- 2026-05-05 確認錯誤:「在陽光照不到的洞穴深處,繪製最早的洞穴壁畫」把洞穴壁畫的繪製直接歸因於油燈照明,屬於推測性敘述,並非明確歷史事實。 → 正確:「在陽光照不到的洞穴深處,繪製最早的洞穴壁畫」屬於可能的推測性描述,但與考古研究中對洞穴壁畫多位於深洞、需人工照明作畫的理解並不矛盾。
編目定位
油燈目前作為道教知識庫中的概念節點保留。本次補足以資料結構化為主:保留既有摘要,補入查核方向、使用邊界與相關線索,使讀者能判斷此節點是完整條目、待考索引、別名線索,或應與其他節點合併。
道教語境
判讀油燈時,應先確認它在道教、道藏、宗教史或地方材料中的實際用法,再判定其屬於概念、一般詞彙、異名、地名、人名或文獻題名。可優先比對道教、道藏、宗教史、地方志、概念史、科儀、內丹等線索,並避免把未經互證的自動摘要直接作為定論。
校核流程
後續校核建議分三層:第一,尋找原始出處,包括經文、碑刻、方志、宮觀文書、科儀本或學術論文;第二,標出年代、地域、版本、作者、法派與傳承系統;第三,判斷是否需要併入更準確節點。若暫無直接證據,油燈應維持待考狀態,只作檢索入口。
補強欄位
下一輪人工或自動校讀可補入五類資料:一是直接文獻出處,二是同名異義與別名,三是相關人物、地點、神祇或經卷,四是可引用的現代研究,五是與站內既有節點的合併或分流建議。這些欄位能把油燈從短摘要提升為可追溯條目,也能避免重複建立相近節點。
使用邊界
本節點不作最終定義,也不作可引用定本。若內容涉及神格、儀式、人物生平、經典卷次、地方宮觀或研究論文,應以可靠來源重校後再提升為正式條目。若後續確認主題離開道教語境,應改列備註、別名或移出主圖譜。
相關線索
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