法國

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站內脈絡

目前共有 2 個已發布節點、2 次連結指向此詞。來源類型分布：經文 2。

代表來源

• 敦煌變文（經文）：就時代而言，現存敦煌變文寫本主要屬唐中晚期至五代，約自八世紀後期延續至十世紀中葉。其形成高峰大致在中唐、晚唐之際，當時敦煌地處河西走廊，為多民族、多宗教與邊地軍政交錯之地，寺院經濟與講唱活動皆甚活躍。與中原文學相較，敦煌地區保存了更完整的民間誦講現場，故變文抄本得以大量留存。部分作品或有先行口傳底本，後經敦煌僧俗書手據講唱需求抄錄；亦有少數文本可能帶有撰者整理痕跡，但具體作者姓名多不可考，或僅見託名，應審慎處理，不宜遽定。 關於版本流傳，1900年[[莫高窟]
• 坤輿萬國全圖（經文）：作者問題須分層處理。若以「繪製思想與地理內容」論，利瑪竇無疑是核心策劃者；若以「中文文本、序言與刊刻」論，李之藻等中國士人之介入極關鍵。圖中長篇序言署名利瑪竇，但其中文表述顯見經中國文人潤飾，非純粹西文直譯。部分版本與後來摹本在文字、圖式與裝幀上又有差異，故學界對某些細節仍有待考，尤其是不同副本之版次關係、補刻痕跡與流傳路徑，至今尚未完全統一。 版本流傳方面，原刻本今僅見少數存世副本，分藏梵蒂岡、日本、美國、法國等地。其後東傳朝鲜、日本，並衍生

校核邊界

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