清修丹錄等古籍,強調持齋誦經、清口不言,防止口業干擾修煉。 清代以降,清修丹派逐步與江南道觀相結合,成為現代道教

清修丹派起源於明代道士對《清修丹錄》等古籍的總結，主張以持齋誦經、清口不言來防止口業干擾修煉。此理念重視內在清靜與丹道的純粹性，強調身體與言語的潔淨。

在具體實踐上，修煉者須遵守持齋、誦經與清口不言三原則。持齋期間僅食素蔬，誦經時用心專注於《道德經》與《太上老君說常清靜經》，言語則保持緘默，以免口業障礙丹胎運行。

清代末期，此派逐漸與江南道觀相結合，於蘇州、杭州等地的道觀設置清修堂，供信徒閉關靜坐。江南地濕熱，修煉者另注重調息與導引，以配合當地天候，形成「江南清修」特色。

至近現代，清修丹派已成為道教修身養性的重要傳統之一，在道觀的早晚課中常見其蹤跡。許多全真教與內丹行者亦引用其方法，以提升自我清淨與心性圓滿，亦體現在江南的清修傳承中。