王朝正統論

王朝正統論是中國古代政治哲學的核心命題之一，主張政權的正當性根源於天命。古人相信天意決定誰有資格統治天下，故有新君即位必行祭祀，以示承受天命，並藉此宣稱其統治具備合法性。 除卻天命，統治者尚需推行仁政與德治。儒家強調以仁義治國，認為君主要以德服人，才能獲得民心；道家則認為聖王當順其自然，無為而治亦是對正統性的自我約束。可見，正統論融合了儒道兩家的政治理想。 在周朝禮樂制度的框架下，天命與德治的觀念已見端倪；秦朝統一六國後，借助法家學說強化中央集權，但仍須以天命作為政治論述的根據；漢朝則在儒家思想的浸潤下，將「皇權天授」的正統理念制度化，形成後世歷代王朝的正統論述模式。由此可見，皇帝的正當性不僅來自血統，也離不開天命、仁政與德治的相互作用，成為中國政治文化中永恆的主題。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮