生報

生報，道教因果報應說之一，指生者在世時因前世或當世所行之善惡，於今生即得相應之報應。此說與死報相對，強調報應不待死後方顯，而是於現世即行顯現，故又稱「現世報」。道教認為善有善報、惡有惡報，因果不爽，行善者可得健康、 富貴、子孫興旺；作惡者則遭疾病、 災禍、 家族衰敗。此即「生報」之要義。 又有「受生報」之說，指人於投胎轉世之時，必須在前世所積之因果於此世償還，故稱「受生報」。此觀念與輪迴、 承負相呼應，說明靈魂在世間不斷接受業力的約束，必須以今生之際遇還清前債。 -因果：為所有報應的根本法則。 -承負：指前人所作善惡，後人須承擔其後果，與生報相輔相成。 -現世報：強調在今生即顯的結果，是生報的同義詞。 -死報：指死後靈魂所受之報應，與生報相對。 -道教科儀：執行各種齋醮、 祭祀、 悔過等儀式，旨在化解或加速生報之實現。 《道藏》中多有論述，如《太上洞玄靈寶無量度人上品妙經》提及「行善則生報隆昌， 作惡則生報枯竭」，《道教因果經》則詳述「承負生報」之理論。 （全文約 380 字） - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮