真人品位制度

真人品位制度是道教對已臻「真人」境界的修行者所設的等級體系，依修煉層次、靈力深淺與在天界法統中的職責，將真人划分为多個品位，最高可達九品真人。品位愈高，代表其精神境界更圓滿，擁有的法力與教化責任亦隨之增大。 此制度的最早記載見於《道藏》中的《度人經》與《太上老君玄奧經》註腳，宋元時期的金丹派與符籙派將其列入道觀管理層級，配合玄門理論與內丹修煉，形成系統化的品位序列。 - 下三品真人：主持齋醮、護衛道場，教授基礎符咒。 - 中三品真人：掌理度亡、弘揚經典，兼負山川祭祀之責。 - 上三品真人：坐鎮天師府，制定教規，率領道教會議，執行最高法的裁決。 - 《大洞經》 - 《正一天師經》 - 《道教七部經》 從上述經典可見，真人品位制度在歷史演進中不斷調整，既是道門內部的階級標誌，亦是信徒修行成就的象徵。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮