立穴

「立穴」原指在山中開鑿洞穴作為修道之所。道教相信隱居山洞能隔絕塵世、聚集靈氣，形成所謂的「立穴隱修」傳統。古代道士雲遊山林，往往選擇清幽山谷，於岩壁鑿洞、立庵，作為靜修之地。此類記載常見於《抱朴子》及《搜神記》等古籍，亦可視為早期修道形態的縮影。 在內丹修煉中，「立穴」被引進人體結構，意指在丹田處建立「靈穴」，以匯聚內气運行；《還丹秘訣》稱此核心為「土釜」，可促進真氣凝結不散。而在風水堪輿裡，「立穴」則被比附於地面上選定的吉位，強調山環水抱、形局緊湊，使地氣聚於一點，形成「穴」象，用以安宅、葬墓。 综合來看，「立穴」不僅是實質的山洞或建築，也是抽象的靈氣匯聚點，既適用於自然環境的選擇，亦體現在人體内部的修煉脈絡。這種由外而內、由地理到身體的概念，正是中華傳統術數的連貫性所在。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮