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章本章第一

在道教文獻的編纂體系中,常以「章」作為經文層次的分割單位,藉此將浩瀚的道義內容分門別類,便於誦讀與學術探究。章本章第一即指某部《道藏》的起始第一章,作為全經的開篇,引導信眾邁入道的根本法門。此用法體現了古代道士對義理的系統化組織,將教義要點依序排列,形成嚴密的經卷結構,使讀者能循序漸進、領悟道法。例如《太上老君》所傳的《道德經》即以章分節,首章以「道可道,非常道」揭示宇宙本體;《三洞真經》在每卷之前標示章本章第一,明確指示所屬卷次;《道教經典》更結合《天師道》的編排方式,將不同派別的教義分别归於各章。這樣的編排不僅便利於口傳心授,亦方便後世學者查閱與校勘,對於保存與弘揚道教文化發揮了重要作用。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 40 題名本身不明,正文對道藏章節、三洞真經與天師道編排的說法缺少依據,疑似由詞面推演而成。

章本章第一

在道教文獻的編纂體系中,常以「章」作為經文層次的分割單位,藉此將浩瀚的道義內容分門別類,便於誦讀與學術探究。章本章第一即指某部《道藏》的起始第一章,作為全經的開篇,引導信眾邁入道的根本法門。此用法體現了古代道士對義理的系統化組織,將教義要點依序排列,形成嚴密的經卷結構,使讀者能循序漸進、領悟道法。例如《太上老君》所傳的《道德經》即以章分節,首章以「道可道,非常道」揭示宇宙本體;《三洞真經》在每卷之前標示章本章第一,明確指示所屬卷次;《道教經典》更結合《天師道》的編排方式,將不同派別的教義分别归於各章。這樣的編排不僅便利於口傳心授,亦方便後世學者查閱與校勘,對於保存與弘揚道教文化發揮了重要作用。

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ID: forager:concept:1a640829ab31 · 最後更新:2026/7/4· 版本:20260704 · 版本歷史

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