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繕性
缮性是道教修煉中旨在恢復本性(性)原有純淨的理論與實踐。它認為性本自具足,只是被情欲與執著所覆蓋,故需通過收心斂欲、調息導引等手法,除垢還虛,使心與道合一。《抱朴子》與《太上感應篇》皆提及「缮性归真」,強調將[[精氣神]]三者匯聚於心,經過[[內丹]]、 [[符籙]]或者[[靜坐]]的修煉,最終達成「性与道合」的境界。此說對後世的[[內丹派]]及[[清修派]]有深遠影響,亦成為道教[[性]]与[[
缮性是道教修煉中旨在恢復本性(性)原有純淨的理論與實踐。它認為性本自具足,只是被情欲與執著所覆蓋,故需通過收心斂欲、調息導引等手法,除垢還虛,使心與道合一。《抱朴子》與《太上感應篇》皆提及「缮性归真」,強調將精氣神三者匯聚於心,經過內丹、 符籙或者靜坐的修煉,最終達成「性与道合」的境界。此說對後世的內丹派及清修派有深遠影響,亦成為道教性与道相契的核心思想。
◇法緣留言(—)
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