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賦體

賦體是中國古典文學中獨特的文類,居於詩與散文之間,以散體句法為骨幹,輔以對仗與押韻,呈現出兼顧抒情與敘事的雙重特質。其語言華麗、氣勢宏大,喜用鋪陳夸飾的手法描寫宮殿、苑囿、江河、山川及祭祀儀式等壯闊場景,形成「鋪陳扬厉」的藝術風格。 賦體之源可追溯至戰國屈原的《离骚》,開創騷體賦的先河。漢代則迎來高峰,司马相如的《子虚》《上林》以及扬雄的《羽猎》等巨作奠定了汉赋的盛世格局。此後魏晉六朝逐漸融入抒情小賦,唐宋文人如李白、杜甫亦創作短篇抒情賦,形成由莊重向婉約轉變的趨勢。 在結構上,賦體常以「序─正文─結」三段式呈現,序交代寫作緣起,正文以铺陈方式展開,結尾則呼應前文,表達作者情志。這種格局既便於敘事,亦利於抒情,使賦體成為古代宮廷與文人抒發胸懷的重要載體。 簡言之,賦體以其華美的辭藻、宏大的氣勢、靈活的句式,在中國文學史上占據了不可或缺的地位,對後世的詞、曲及散文均有深遠影響。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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來源與整理狀態: 待核/待整理:這是已收錄的資料入口,正文保留目前可見內容與來源線索;尚未表示為通過考據或已完成審核。(目前記錄:content-review-v1: 60 賦體本身可連到祭祀與宗教文學,但正文主要是一般文學史概論,與道教脈絡不足;且繁簡混雜、來源未詳。

賦體

賦體是中國古典文學中獨特的文類,居於詩與散文之間,以散體句法為骨幹,輔以對仗與押韻,呈現出兼顧抒情與敘事的雙重特質。其語言華麗、氣勢宏大,喜用鋪陳夸飾的手法描寫宮殿、苑囿、江河、山川及祭祀儀式等壯闊場景,形成「鋪陳扬厉」的藝術風格。 賦體之源可追溯至戰國屈原的《离骚》,開創騷體賦的先河。漢代則迎來高峰,司马相如的《子虚》《上林》以及扬雄的《羽猎》等巨作奠定了汉赋的盛世格局。此後魏晉六朝逐漸融入抒情小賦,唐宋文人如李白杜甫亦創作短篇抒情賦,形成由莊重向婉約轉變的趨勢。 在結構上,賦體常以「序─正文─結」三段式呈現,序交代寫作緣起,正文以铺陈方式展開,結尾則呼應前文,表達作者情志。這種格局既便於敘事,亦利於抒情,使賦體成為古代宮廷與文人抒發胸懷的重要載體。 簡言之,賦體以其華美的辭藻、宏大的氣勢、靈活的句式,在中國文學史上占據了不可或缺的地位,對後世的詞、曲及散文均有深遠影響。

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ID: forager:concept:ef216c38fd2a · 最後更新:2026/7/3· 版本:20260703 · 版本歷史

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