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送真
「送真」是道教齋醮科儀中的重要環節,指法事告成之後,依科恭送神真、仙官或亡靈離壇返位、歸天歸真,使人間壇場與神界秩序完成交接。此舉重在以禮送神、以敬終事,象徵科儀程序圓滿,壇場的迎請、供養與祈禱至此告一段落。送真既是一種儀式動作,也是一種禮法觀念,反映道教對神靈臨壇、降格受供與復位升真之理解。 在實際科本與醮儀中,送真常與迎真、請聖、安座、謝壇等程序相互銜接,亦可與送駕、送聖、送神互通使用。其核心精神在於「有迎必有送」,以完整的禮儀節奏維繫人神交通的秩序。對於超度類法事而言,送真亦包含安頓亡靈、導引其歸向清靜之境的意涵。 從宗教實踐看,齋醮中的送真不僅是結尾程序,更是對神明恩澤的致謝與對壇場潔淨的重申。它展現了道教禮儀中重視分際、節次與感通的特質,也體現出以科儀完成宇宙秩序修補的思想。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮
送真
「送真」是道教齋醮科儀中的重要環節,指法事告成之後,依科恭送神真、仙官或亡靈離壇返位、歸天歸真,使人間壇場與神界秩序完成交接。此舉重在以禮送神、以敬終事,象徵科儀程序圓滿,壇場的迎請、供養與祈禱至此告一段落。送真既是一種儀式動作,也是一種禮法觀念,反映道教對神靈臨壇、降格受供與復位升真之理解。
在實際科本與醮儀中,送真常與迎真、請聖、安座、謝壇等程序相互銜接,亦可與送駕、送聖、送神互通使用。其核心精神在於「有迎必有送」,以完整的禮儀節奏維繫人神交通的秩序。對於超度類法事而言,送真亦包含安頓亡靈、導引其歸向清靜之境的意涵。
從宗教實踐看,齋醮中的送真不僅是結尾程序,更是對神明恩澤的致謝與對壇場潔淨的重申。它展現了道教禮儀中重視分際、節次與感通的特質,也體現出以科儀完成宇宙秩序修補的思想。
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