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道教三元思想

道教三元思想是道家對宇宙根本構成的觀念,認為宇宙與人體皆由三元——上元(天元)、中元(地元)、下元(人元)——構成。三元分别代表天、地、人的本原之氣,互相交感產生陰陽與五行,推動萬物生成與變化。此說源自《道德經》的「道生一、一生二、二生三、三生萬物」。 在內丹修煉中,亦將精、氣、神視為人體的三元根本。精為形之基,氣為動之源,神為靈之主,修煉者透過調整三者的平衡,煉精化氣、煉氣化神,復歸與道合一,實現長生不老之目標。 三元思想既是宇宙論框架,也是人體養生與精神修煉的核心,對道教科儀與道教思想皆產生深遠影響。 - 道教 - 道藏 - 宮觀 - 地方志 - 概念史 - 科儀 - 內丹 - 齋醮

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道教三元思想

道教三元思想是道家對宇宙根本構成的觀念,認為宇宙與人體皆由三元——上元(天元)、中元(地元)、下元(人元)——構成。三元分别代表天、地、人的本原之氣,互相交感產生陰陽五行,推動萬物生成與變化。此說源自《道德經》的「道生一、一生二、二生三、三生萬物」。 在內丹修煉中,亦將視為人體的三元根本。精為形之基,為動之源,為靈之主,修煉者透過調整三者的平衡,煉精化氣、煉氣化神,復歸與合一,實現長生不老之目標。 三元思想既是宇宙論框架,也是人體養生與精神修煉的核心,對道教科儀道教思想皆產生深遠影響。

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