體質

體質在道教修煉中指的是個人稟賦與生理機能的綜合狀態，常被視為修煉之根本。修煉者必須先了解自身是屬於陰盛還是陽盛，才能選取相應的功法。陽盛者宜修靜功，以靜養陽；陰盛者宜行動功，以陰陽調和。體質的強弱直接影響煉精化氣與煉氣化神的成效，因而道教強調因體施教，依個人稟賦調整修煉方法，使身心合一，回復自然本性。 根據五行與陰陽的配合，體質可分為金、木、水、火、土等五大屬性。金性體質偏寒，宜以暖功導引；火性體質偏熱，宜以降火為主；其餘屬性則需根據經絡運行狀況靈活取功法。此分類有助於更深層了解個人稟賦，進而在修煉中選擇最適合的路徑。 道教修煉強調「因體施教」，故在確定體質後，可透過觀察舌苔、脈象及日常行為來檢驗體質變化。若出現偏差，則需及時調整功法或輔以煉精化氣的基礎功，以鞏固正氣，防止偏差導致的身心失衡。透過持續的自我觀測與修正，方能確保修煉之效果不退，達到長生久視的目標。