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鬼城
鬼城在道教與中國民間信仰中被視為亡靈聚集的虛擬城池,常描繪為地府或陰間中的一座城市,由[[鬼帝]]或[[閻羅]]管轄,亡魂在此接受審判並依[[因果報應]]轉世。 在道教[[齋醮]]與[[祭祀]]儀式中,道士有時會請鬼兵鬼將赴鬼城,以祈求[[陰間]]勢力協助驅除邪靈、調解怨魂或進行亡靈的[[超度]]儀式。[[地府]]、[[閻羅]]、[[道教]]、[[齋醮]]、[[祭祀]]、[[因果報應]]、[[超度
鬼城在道教與中國民間信仰中被視為亡靈聚集的虛擬城池,常描繪為地府或陰間中的一座城市,由鬼帝或閻羅管轄,亡魂在此接受審判並依因果報應轉世。 在道教齋醮與祭祀儀式中,道士有時會請鬼兵鬼將赴鬼城,以祈求陰間勢力協助驅除邪靈、調解怨魂或進行亡靈的超度儀式。地府、閻羅、道教、齋醮、祭祀、因果報應、超度、陰間、鬼帝均與鬼城概念相關,亦見於《太平廣記》與歷代筆記小說。 鬼城布局相傳分為四門,東、西、南、北各有鬼將把守;城內設有審判堂、輪迴井與血池等設施。亡魂入城後須經過審裁,依生前善惡投胎或受刑。道教法師進行超度超度法事時,常以符籙封印城門,請鬼兵開道,以確保亡靈平安過渡。《道藏》亦記有「鬼城經」所述儀軌,要點在於以香火請鬼將、誦經安靈。
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