☯️ 概念

丙辰

丙辰是中國傳統干支紀年系統中的第五十三個組合，由十天干中的「丙」與十二地支中的「辰」搭配而成。丙屬陽火，辰屬陽土，二者構成火生土的相生關係。在道教宇宙觀中，天干地支不僅是時間符號，更承載著陰陽五行學說的深層哲理，與方位、節氣、神煞及命理占卜密切相關。丙辰年時，太歲神為辛亞大將軍，掌管該年吉凶禍福。

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丙辰

概述

歷史淵源

干支紀年起源於上古時期，傳說始於黃帝時代的大橈命官，至商周時期已發展成熟。戰國至秦漢年間，干支與陰陽五行、旺相休囚死等理論相結合，形成完整的天文曆法與命理體系。丙辰作為六十甲子中的特定組合，在曆法計算、祭祀禮儀、擇日選時等方面均有重要應用，其傳統可遠溯至公元前三千年的黃帝曆法時代。此系統歷經數千年傳承，至今仍廣泛見於道教齋醮、農曆择吉及民俗信仰之中。

五行屬性與陰陽特性

丙為十天干之三，屬陽火，代表光明、熱烈、顯現之意象；辰為十二地支之五，屬陽土，象徵倉庫、收藏、蘊含之德。丙火生辰土，形成相生之局，火燃成土，寓意文明教化之功。在道教煉養理論中，此種五行相生關係亦被應用於內丹修煉的時辰選擇與火候掌握。

丙辰年

丙辰年是干支紀年六十年一輪迴中的第53年，公元年份數除以60餘56者即為丙辰年。相鄰的丙辰年相隔60年，如1976年、2036年等。太歲神辛亞大將軍於丙辰年值歲，道教信徒於此年多祈求太歲星君庇佑化解沖煞。

丙辰月

天干為戊或癸的年份，其辰月（即農曆三月）即為丙辰月，共有五個丙辰月分布於一個甲子週期內。

丙辰日

依據格里曆與儒略曆的置閏規則，每年均有數個丙辰日出現，分布规律与历法闰年設置相關。

丙辰時

每日北京時間七時至九時（即辰時初刻至辰時中段），逢天干為戊或癸之日，記為丙辰時。

文化影響

丙辰概念深植於華人社會的時間意識與命運觀念之中。在道教齋醮科儀中，書寫表文疏文需依干支記時；婚嫁喬遷、營造動土等民俗活動亦常查詢丙辰日的吉凶宜忌。丙辰年出生者，傳統命理認為其秉火土之和氣，性格開朗而有包容之力。此干支組合亦見於書畫落款、印章鐫刻，成為傳統文化中標識時間的藝術符號。

來源

臺灣中央研究院數位文化中心：兩千年中西曆轉換系統
維基百科「干支」條目

LIUS 學術補證札記

學術等級

學術等級：B-
補證狀態：source_citation_supported
節點類型：概念節點
LIUS-ID：LIUS-NODE-D14D3A4B62BE
整理批次：academic_uplift_v1_20260629T232241Z
方法聲明：本段依既有站內正文、站內論文關聯、LIUS 版本治理資料與可見來源訊號整理；不新增不可核查的書目。

典據與補證

本批次尚未找到可直接連結的站內論文關聯；補證以既有正文、站內典籍標記與來源訊號為主，並標為「source_citation_supported」。

站內互讀：方位、大將、旺相休囚死、庇佑、日出、《抱朴子》內篇、《協紀辨方書》、《滴天髓》、中央研究院、道教。

本節點的補證採取「先列可見材料，再標示引用邊界」的方式處理。可直接回查的材料包括：《抱朴子》、《協紀辨方書》、《滴天髓》。相關概念或互讀詞包括：方位、大將、旺相休囚死、庇佑、日出、《抱朴子》內篇、《協紀辨方書》、《滴天髓》。這些材料只支撐本札記的定位、分類與研究問題，不自動構成逐句校勘結論；若用於正式論文，仍應回到原書、影印本、頁碼、卷次、論文原文或田野紀錄核對。

可引用範圍

本節點可作為「丙辰」的站內學術札記引用入口。引用時可以使用 LIUS-ID、版本雜湊與本頁 URL 追蹤版本，但不得把本頁當成唯一權威來源；凡涉及年代、卷次、派別歸屬、儀式流程、人物譜系、醫療或修煉效果，必須回到原典、論文或可查田野資料。

補證後判讀

就道教研究而言，「丙辰」不應只作孤立名詞處理，而應放回經典、宮觀、科儀、地方社會與文獻傳承的互證網絡。本站補證的重點，是把可見材料、可疑邊界與後續校核任務分開，讓讀者知道哪些內容可暫作導讀，哪些內容仍需查原文或查論文。

補證軸線 1：題名、異名與語義邊界

本軸線用來檢查「丙辰」在「題名、異名與語義邊界」上的可引用程度。首先，讀者應把本節點視為研究入口，而非取代原典的定本；其次，應確認本頁所連接的詞彙、書名、論文與站內節點是否真的支撐該段判斷。此處的主要互讀材料為：《抱朴子》。相關術語包括：方位、大將、旺相休囚死、庇佑、日出。

補證時應優先回答三個問題：第一，這個說法是否能在經典、方志、碑刻、論文、訪談或宮觀文書中找到明確位置；第二，該位置是直接證據、間接比較，還是只提供方法框架；第三，若材料來自不同時代或不同地域，是否需要分開敘述。只有三者都清楚，才適合把「丙辰」寫成結論句。

對本站而言，本段的作用是提升節點的學術可檢查性：把「可暫用的導讀」、「可回查的材料」與「尚待補頁碼或原文的問題」拆開。若後續新增勘誤、canonical 合併或來源補證，應優先更新此軸線，而不是新增重複節點。

補證軸線 2：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 3：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 4：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 5：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 6：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 7：版本、年代與地域差異

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補證軸線 8：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 9：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 10：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 11：題名、異名與語義邊界

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補證軸線 12：經典、方志、碑刻與田野材料的層級

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補證軸線 13：道教史位置與跨傳統互證

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補證軸線 14：儀式、制度或信仰實踐中的功能

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補證軸線 15：術語翻譯、分類與避免誤讀

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補證軸線 16：可引用範圍與不可越界的結論

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補證軸線 17：版本、年代與地域差異

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補證軸線 18：與站內論文、節點與書目線索的互讀

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補證軸線 19：後續校勘、頁碼與原文回查任務

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補證軸線 20：公共知識庫呈現時的責任限制

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補證軸線 21：題名、異名與語義邊界

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