反向連結 · 丙辰

洪武（1368年1月23日—1398年）是明太祖朱元璋在位期間的年號，也是明朝的第一個年號。 吳二年正月四日（1368年1月23日），朱元璋在應天府登基稱帝，國號「大明」，建元洪武。洪武年間全國沒有戰亂，社會迅速從元末的戰亂中恢復，人口迅速增加，經濟快速發展，史稱洪武之治。 自明太祖朱元璋開始形成慣例，皇帝在位時只使用一個年號（明英宗因退位後又復辟，有兩

天干地支學說是中國傳統文化中最基本的時間與空間符號系統，由十天干與十二地支組成，用以記錄年、月、日、時之次序，並與陰陽五行理論相結合，形成一套完整的宇宙認知框架。天干地支的合稱源自東漢班固《白虎通德論》，原稱「幹枝」，意指如樹幹與樹枝般有主有從、相互配合。其實際應用可上溯至商代甲骨文，證明此學說在遠古時期便已成熟。十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、

qachecked: true 干支是中國傳統曆法中用以記錄時間的系統，由十天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）與十二地支（子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥）組合而成。干支相配，形成六十種不同的組合，稱為「六十甲子」或「花甲」，循環使用以紀年、月、日、時。 干支系統起源甚早，可追溯至商朝後期，甲骨文中已有完整六十甲子的記載。干支

qachecked: true qalog: - 2026-04-21 [claude-qa-6] 品質通過：無明顯問題 丁巳是中國傳統干支紀年、紀月、紀日、紀時系統中的一個組合，順序為第54個。前一位是丙辰，後一位是戊午。在陰陽五行理論中，天干「丁」屬陰之火，地支「巳」亦屬陰之火，兩者五行相同，陰陽屬性一致，故稱「比例和好」，意指干支之間屬性相合，

大中祥符是北宋第三位皇帝宋真宗趙恆所使用的第三個年號，使用時間自西元1008年正月至1016年，共計九年。此年號的啟用與一場被官方宣揚的「天書下降」事件直接相關，是宋真宗為鞏固自身統治合法性、宣揚君權神授而進行的政治與宗教活動的產物。 「祥符」意指祥瑞的符籙，而「大中」則有宏大中正之意。整個年號的命名，旨在昭告天下皇帝統治承天受命，充滿神聖祥瑞。這一時期見

楊汝輔（1520年—？），字惟德，號見泉，江西南昌府南昌縣人，民籍，明朝政治人物。 生平 嘉靖二十五年丙午科（1546年）江西鄉試第八十八名舉人。嘉靖三十五年（1556年）中式丙辰科會試第一百五名，三甲第二十八名進士。禮部觀政，授福建長樂縣知縣，四十年復除河南固始縣，四十一年升南京禮部主事，歷升郎中，隆慶元年致仕。 家族 曾祖楊子輻；祖父楊偉常；父楊

李源可以指： 李源 (安陸郡王)，唐憲宗李純之孫，澧王李惲次子 李汶 (李憕之子)，新唐書舊唐書均誤作李源 李源 (永樂進士)，明永樂二十二年進士，政治人物 李源 (弘治丙辰進士)，河南開封府祥符縣人，明朝弘治九年進士，政治人物 李源 (弘治乙丑進士)，福建晉江縣人，明朝弘治十八年進士，政治人物 李源 (知府)，清朝舉人出身，官至松江府知府 李源 (元和)

李淵（566年4月7日—635年6月25日），字叔德，唐朝開國皇帝，廟號高祖。隋朝唐國公李昺之子，母親獨孤氏。七歲襲封唐國公。早年曾為隋文帝楊堅親信警衛「千牛備身」，娶鮮卑貴族竇氏為妻，後歷任譙州、隴州和岐州刺史，隋煬帝時任太原留守。617年，李淵在太原起兵反隋，六個月後攻克隋都大興城，隋煬帝被弒後，於618年在長安接受隋恭帝禪讓，登基稱帝，改國號為唐，年號

漢光武帝劉秀（前5年1月15日—57年3月29日），字文叔，南陽郡蔡陽縣人（今湖北省棗陽市），為東漢開國皇帝，25年8月5日至57年3月29日在位，廟號世祖，諡號光武皇帝。劉秀為漢高祖劉邦的九世孫，景帝劉啟的七世孫，長沙定王劉發之後，出身於南陽郡的地方豪族。新朝末年天下大亂，劉秀與其兄劉縯起兵反抗王莽，於25年在古鄗城（今河北省邢臺市柏鄉縣）登基稱帝，重建漢

烟霞洞造像位于中華人民共和國浙江省杭州市西湖区南高峰西侧翁家山南麓烟霞洞内。烟霞洞坐北朝南，深30米。洞口两侧有凿于北宋时的观音、势至立像，体态柔美，容相娴静。洞内现存五代吴越国时的石雕十六罗汉，形象生动，各具性格。另外还有北宋至清代的摩崖题记和碑碣多处，惜大多漫漶。1981年5月6日被浙江省人民政府公布为省级文物保护单位。2006年5月25日，与慈云岭造像

左營元帝廟，俗稱「左營大廟」，位於臺灣高雄市左營區左營下路87號，坐落於蓮池潭風景區內，為鳳邑舊城城隍廟興隆內外里十三公廟之一。該廟主祀北極玄天上帝，以一尊巨大無朋的東亞最高水上雕像聞名全臺。左營元帝廟歷史悠久，起源於明鄭時期，歷經三百餘年發展，成為左營地區重要的信仰中心。廟宇建築宏偉，兼具傳統與現代風格，祭祀體系完整，不僅供奉主神北極玄天上帝，亦設有月老祠

qachecked: true qalog: - 2026-04-21 [claude-qa-6] 品質通過：無明顯問題 朱明洞，位於中國廣東省惠州市博羅縣境內的羅浮山，是道教洞天福地體系中「羅浮山十八洞天」之首。該地自古被視為清幽靈秀的修行聖境，四周峰巒環抱，流水縈繞，環境極為幽靜。洞區內保存有眾多古蹟，其中「朱明洞」石刻為重要標誌。1978年，朱

增祿（1804年—？年），字學亭，號鶴舲，胡氏，漢軍正藍旗人（屬正藍旗漢姓滿洲旗人）。清朝官員，進士出身。增祿為清代中期官員，歷任直隸、山東等地縣令，其家族在清代科舉與仕途上頗有成就，與多位滿洲、漢軍旗人官員有姻親關係。

六十甲子神將名諱是道教神祇系統中，與天干地支相配成六十甲子相對應的六十位神將之名號總稱。這六十位神將又稱本命神或歲君，是道教信仰中守護世人本命、主宰吉凶祸福的重要神祇群體。每一個甲子日、甲子年皆有一位神將值掌，人們根據自己的出生年份對應相應的甲子神將，稱為「本命神」或「本命太歲」。道教認為供奉、朝拜本命神可獲其庇佑，化解冲克，趨吉避凶。