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丑 (地支)

丑是中國傳統文化中十二地支的第二位,在道教與民間信仰中具有重要意義。地支系統與天干相配,形成干支紀年法,廣泛應用於曆法、占卜等領域。 在道教體系中,丑與五行、方位、生肖等概念緊密相連,是時空觀念的重要組成部分。丑時對應現代時間的凌晨1點至3點,又稱「牛時」。 地支系統起源於商周時期,最早用於紀日。東漢時期《太平經》已將地支與陰陽五行學說相結合,成為道教宇宙觀的基礎概念之一。丑作為地支第二位,在道教典籍中常與北方、冬季等時空概念相關聯。 - 五行屬性:丑屬陰土,藏干為己、癸、辛 - 生肖對應:丑屬牛,故稱「丑牛」 - 時辰方位: - 時辰:凌晨1-3時(丑時) - 方位:北偏東(東北艮位) - 月建對應:農曆十二月(臘月) 《淮南子·天文訓》論天地運行與歲時節序,已見地支與星次、方位之對應,為後世以丑配北方、冬末寒土之觀念提供早期思想背景。《黃帝內經》則從十二時辰與經脈流注論身體氣化,特別以丑時連結脾胃運化與陰陽消長,反映地支由曆法符號轉入養生醫理的過程。至於《協紀辨方書》,乃清代擇吉術的重要匯編,詳載地支在方位、時辰、動土、婚喪等

主題說明

丑是中國傳統文化中十二地支的第二位,在道教與民間信仰中具有重要意義。地支系統與天干相配,形成干支紀年法,廣泛應用於曆法、占卜等領域。

在道教體系中,丑與五行、方位、生肖等概念緊密相連,是時空觀念的重要組成部分。丑時對應現代時間的凌晨1點至3點,又稱「牛時」。

地支系統起源於商周時期,最早用於紀日。東漢時期《太平經》已將地支與陰陽五行學說相結合,成為道教宇宙觀的基礎概念之一。丑作為地支第二位,在道教典籍中常與北方、冬季等時空概念相關聯。

  • 五行屬性:丑屬陰土,藏干為己、癸、辛
  • 生肖對應:丑屬牛,故稱「丑牛」
  • 時辰方位:
  • 時辰:凌晨1-3時(丑時)
  • 方位:北偏東(東北艮位)
  • 月建對應:農曆十二月(臘月)

《淮南子·天文訓》論天地運行與歲時節序,已見地支與星次、方位之對應,為後世以丑配北方、冬末寒土之觀念提供早期思想背景。《黃帝內經》則從十二時辰與經脈流注論身體氣化,特別以丑時連結脾胃運化與陰陽消長,反映地支由曆法符號轉入養生醫理的過程。至於《協紀辨方書》,乃清代擇吉術的重要匯編,詳載地支在方位、時辰、動土、婚喪等

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材料線索

可互讀詞包括:中國、民間信仰、方位、東漢、典籍、淮南子、天文、氣化。典據提示:《太平經》;《淮南子·天文訓》;《黃帝內經》;《協紀辨方書》

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判讀邊界

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因此,本頁的可引用價值在於提供清楚的主題定位與材料邊界;正式引用時仍應回到所列典籍、論文、地方志、碑刻、科儀本或田野紀錄,補足版本、頁碼與上下文。

典據、版本與引用

典據提示:《太平經》;《淮南子·天文訓》;《黃帝內經》;《協紀辨方書》;《[[淮南子]]·[[天文]]訓》

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ID: concept:chou_di_zhi · 最後更新:2026/7/6 · 版本歷史