和合二仙

和合二仙，亦稱和合二聖，是華人民間信仰中掌管和平與喜樂的兩位神仙，為唐代高僧寒山與拾得的合稱。相傳兩位高僧因情感融洽，故被視為保佑世間友誼長存、情侶恩愛的神明。

在民間信仰中，和合二仙常被視為婚姻和諧、人際和睦的守護神。清朝雍正帝曾正式冊封寒山為「和聖」，拾得為「合聖」，進一步確立了他們在民間信仰中的地位。

歷史淵源

和合二仙源自唐代兩位真實存在的僧侶——寒山與拾得。寒山是唐中後期的隱士僧侶，隱居於浙江天台山的寒巖洞，以詩作聞名；拾得本是棄兒，被天台國清寺豐干禪師收養，後出家為僧。兩人結為至交，常一同雲遊四方，吟詩作偈。

相傳寒山與拾得曾入主蘇州普明院弘揚佛法，後普明院改名為「寒山寺」以紀念寒山。在佛教傳說中，寒山被視為文殊菩薩化身，拾得則是普賢菩薩化身。

主要內容

和合二仙崇拜的核心在於「和合」理念，強調人際關係的和諧。最著名的典故是「寒山問拾得」的對話，其中拾得回答：「只是忍他、讓他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待幾年你且看他」，成為處世哲學的經典。

在藝術表現上，和合二仙常被描繪為笑臉迎人、手持荷（和）盒（合）的形象。明代商喜的《四仙拱壽圖》中，拾得踏著掃帚，寒山踏著蕉葉，與其他仙人一同出現。

相關典籍

和合二仙之相關典籍，並無單一經典可作為其完整源流之定本，研究所據多見於佛、道及民間文獻互證。就人物原型而論，《宋高僧傳》所載寒山、拾得事蹟，為二仙由僧傳傳記進入信仰脈絡的重要材料；《寒山子詩集》則保存寒山詩作，呈現其隱逸與諷世思想，亦為後世將其人格化、神格化之基礎。至於和合信仰的儀式面向，相關內容多散見於《道藏》所收科儀文獻、道壇法本與地方抄本，如《和合科儀》一類文本，常載祭告、啟請、書符、步罡與祝禱等程序，反映道教以儀式促成人倫和諧、婚姻圓滿與家宅安寧的宗教實踐。民間流傳的〈寒山拾得忍耐歌〉及善書、寶卷中「和氣」「團圓」之說，則進一步顯示和合二仙形象由文獻敘事轉化為民俗信仰的過程。

文化影響

和合二仙崇拜對華人文化影響深遠：

• 香港特別行政區在1997年推出的回歸紀念幣中，二元硬幣採用和合二仙圖案
• 成為婚姻和諧的象徵，常出現在婚慶場合
• 「和合」理念深入民間處世哲學
• 寒山寺因與二仙的淵源成為重要佛教聖地

來源

1. 維基百科「和合二仙」條目
2. 《寒山子詩集》
3. 《宋高僧傳》
4. 寒山寺相關歷史記載