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全真而仙
「全真而仙」是道教全真派核心教義理念,意指透過修煉「全真」之道,以達到成仙的超脫境界。此概念強調修煉者需心地至真、意念至誠,返璞歸真,方能超凡入聖。全真派主張性命雙修,以內丹修煉為主,輔以積功累德,是道教兩大主流派別(正一派與全真派)之一的重要思想體系。
全真而仙
主題說明
「全真而仙」是道教全真派核心教義理念,意指透過修煉「全真」之道,以達到成仙的超脫境界。此概念強調修煉者需心地至真、意念至誠,返璞歸真,方能超凡入聖。全真派主張性命雙修,以內丹修煉為主,輔以積功累德,是道教兩大主流派別(正一派與全真派)之一的重要思想體系。
本文只處理「全真而仙」作為概念節點時可被辨認的主題位置。旁支詞彙、共現論文與相關節點只作為查證入口,不能替代對原典、版本、地域與儀式語境的逐條判讀。
就目前材料而言,本節點較適合作為單一主題的研究入口:先確認名稱、類型與使用場景,再把可能相關的經籍、人物、宮觀、法派或科儀分層處理。若正文尚未提供足夠頁碼或版本資訊,本文不把間接線索寫成確證。
材料線索
可互讀詞包括:立教十五論、全真集、長春真人、西遊記、老君、常清靜經、德經。典據提示:《立教十五論》;《重陽全真集》;《長春真人西遊記》;《太上老君說常清靜經》;《道德經》
材料判讀以站內正文已出現的名稱、引文與互讀詞為限;若只出現題名、摘要或二手描述,則只能說明其研究方向,不能擴張成完整史實、教義定論或地方傳承結論。
判讀邊界
在未逐條回查原典、版本、頁碼或田野材料以前,「全真而仙」宜作短札記與研究入口使用。涉及年代、派別、地域、儀式步驟或神格關係者,應先分清直接證據與間接比較,再寫成正式結論。
因此,本頁的可引用價值在於提供清楚的主題定位與材料邊界;正式引用時仍應回到所列典籍、論文、地方志、碑刻、科儀本或田野紀錄,補足版本、頁碼與上下文。
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